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古涧寒泉可枕流,从渠庚伏在炎州。
杖藜端欲事幽讨,杯酒未容相劝酬。
坐上纵无居士客,山间聊为老禅留。
临沧亭外忘归路,他日逢君望旧游。
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君侯气挟飞仙骨,插脑伏犀高崒屼。
荣枯过眼海一沤,出处何心兔三窟。
养生得趣喜按摩,子夜不眠频叱咄。
枕中玉函妙以微,肘后金精恍兮惚。
我真蒲柳欲师承,刻画无盐恐唐突。
似闻有意赠刀圭,倒卷逆流翻澥渤。
世间万态古今同,政可忘言佯吃讷。
杖藜未办饮菊潭,且看冥鸿秋灭没。
淮海元龙公辈流,何劳老手镇方州。雍容行色自登览,邂逅故人仍倡酬。
眼界早惊云子熟,官期能为荔枝留。临分莫话中原事,想见家山只梦游。
彼采葛(gé)兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!
那个采葛的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三月啊!
那个采萧的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三秋啊!
那个采艾的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三年啊!
参考资料:
1、王秀梅译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:147-148
2、姜亮夫等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:144-145
采:采集。葛:葛藤,一种蔓生植物,块根可食,茎可制纤维。
萧:植物名。蒿的一种,即艾蒿。有香气,古时用于祭祀。三秋:三个秋季。通常一秋为一年,后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月,短于三年,义同三季,九个月。
艾:多年生草本植物,菊科,茎直生,白色,高四五尺。其叶子供药用,可制艾绒灸病。岁:年。
这是一首思念情人的小诗。采葛为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
生于陵者自安陵,何事驱驰较驿程。却望乡山千里隔,共看淮月一轮明。
官閒足遂吟哦乐,俸薄休形叹息声。最幸一家仍聚首,不须嗟弟与瞻兄。
是是,荆棘丛林,黄金田地。非非,伊兰旃卜,甘露蒺藜。
是不是,非不非,鹤健将雏去,猿闲抱子归。
汝向名园去,佳游兴若何。柳溪须对月,花坞且停歌。
不寐杯空泻,微吟思转多。老来心数仄,徙倚立庭柯。
入门都是竹,景象自然幽。爱此千竿碧,因成竟日留。
月移山欲近,云起塔如浮。烟水秋城暮,疏钟送去舟。