鹿门寺

鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。

　　曷(盍)尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。

　　今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？

　　古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。

　　吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。

　　子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。

老来士弗强，举箸辄作病。造物盖警之，何啻三下令。

而我不自珍，若与疾竖竞。岂惟昧摄养，实亦阙忠敬。

颠踣乃自诒，何用死不瞑。自今师古训，念念贵清静。

羔豚昔所美，放斥如远佞。淖糜煮石泉，香饭炊瓦甑。

采蔬撷药苗，巾羃相照映。膨脝亦宜戒，仅饱勿惮剩。

隐书有至理，要使气常胜。因之戒友朋，苦语君试听。

祖龙火中书作堆，阿房相继为尘灰。九旬老儒食汉粟，元自咸阳坑外回。

向来传道心自许，挟书律在无俦侣。太常掌故来何迟，舌固犹存难正语。

闺中弱息谙圣谟，口相授受曾何拘。删书门下谁复在，一女拟当三千徒。

掌故心神只方策，耳目何尝滞声色。楚国虽亡见倚相，孔堂未上闻金石。

谩道方言多异同，济南不与颖川通。子襄科斗人不识，考论文义终谁功。

天为斯文存一线，汉人及见先生面。吾今尚恨礼残乐不传，当时试问宁徒然。

松明孝妇两臂枯，刀痕溅血双模糊。一救阿翁一奠夫，肌肤刲尽形容癯。

翁病不廖夫不起，儿命虽存顷刻耳。捐躯不得且割身，以盏羹汤尽生死。

鬼神夜泣天为愁，病者旋愈死已休。祇今七十获遐福，寿考百岁焉能酬。

臂瘢夜寒老泪湿，阶下儿孙早林立。拖青曳紫共扶持，笑口聊开锦堂集。

君不见当时松明村，仓卒盗贼如云屯。一开孝妇即却走，乡闾无恙鸡犬存。

此事流传咸叹息，立懦廉顽本奇特。世上岂无枭獍与穷奇，解道平人不如贼。

萧萧疏叶下长亭，云淡秋空一雁经。

惟有北人偏怅望，孤城独上倚楼听。

水满陂塘草满川，望中茅屋起孤烟。

十年不踏安丰路，遂与清淮作次边。