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三花五蕊把春来，缟袂谁将玉尺裁。
世外风烟甘寂寞，胸中冰雪自崔嵬。
提壶东阁诗仍在，检点南枝暖独回。
已办藤溪泻寒月，三花五蕊把春来。
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挥鞭冲晓露，归鞍载夕阳。
一日复一日，不见御袍黄。
左衽须文绣，毡车奉珪璋。
作意礼乐盛，而乃访毛嫱。
上皇袭太平，珍怪乘四方。
奇器惊鬼划，舞要欲雪翔。
端为大盗积，万里来贪狼。
文移急星火，搜抉到毫芒。
伐柯则不远，吾道其复昌。
君看天宇间，紫微已辉光。
跃马今朝去，定拜御炉香。
恶衣供禹御，茅茨覆尧堂。
为邦消底物，人心归则王。
壮气销来负镆干，许多心事寄毫端。已知白社为初服，何得青门遂挂冠。
末路祗怀丛桂隐，秋风又美落英餐。苍生此日需贤哲，惭愧东山有谢安。
参军欲往濠梁日，珍重珠筵一见招。东郭云中藏雁塔，夕阳山外起霞标。
竹林二阮期横榻，桑梓群公故驻轺。梵乐仙歌喧入座，南薰披拂似虞韶。
自是霜根独占先，晚秋残绿变红鲜。胭脂腻染婵娟女，金醴浓薰绰约仙。
入水忽惊丹伏鼎，向阳还讶火生烟。秋光宛似春光好，摇荡相思九月前。
我爱铜官乐，千年未拟还。
应须回舞袖，拂(fú)尽五松山。
我爱铜官山，这里乐无穷，住它千年也不想离开。
(应须 一作：要)我要天天长舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。
参考资料：
1、常秀峰．李白在安徽．合肥市：安徽人民出版社，1980年：175页
铜官：铜官山，在今铜凌市，盛产铜及其它有色金属矿藏，为中国有色金属矿的重要基地之一。铜官山矿历史悠久，唐以前就开采，唐时在此设置“铜官冶”、“铜官场”，铜官山由此而得名。拟：欲。未拟还：言留恋铜官山，不想离开。
(应须 一作：要)要须：需要，必当。
(应须一作：要)
这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
老树惊鹊，枯莎怨螀。幽人对景炯不寐，西风一叠神凄凉。
我欲渡，河无梁。我欲济，津无航。攀鳞附翼愧凡骨，化金点石无仙方。
腰金秉象兮我貌弗扬，剸蛟缚虎兮我机弗张，有弓无由挂扶桑。
夜光明月孰辨昔那子，黄河太华谁是今欧阳。天宽地大若无碍，无处可著诗人狂。
西风再叠兮形无尔伤，黄鹄可跨兮苍虬可骧。南箕可簸兮北斗可浆，所不可以智力而致者惟命之常。
何圣贤亦不能免于厄兮，或毁于臧，或畏于匡。然大人虎变有不可得而测者，岂非寻常之中而有筑岩之傅，钓磻之吕，卧庐之亮，纳履之良者耶？
西风三叠兮声始洋洋，黄金满地山花香。呼童重洗琥珀觞，篱菊已露螯已霜。
乐天知命兮吾亦从此逝矣，相与忘形乎无何有之乡也。
歌欲断，夜将半。拔剑起舞无人伴，却对嫦娥影淩乱。
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昆山天下士，抗怀薄秋旻。作诗接元白，开口奔鬼神。
狂来放厥词，妙得造化真。习尚罕时好，结交必古人。
三年策仕版，八口还忧贫。民俗日向浇，真欲回其淳。
尸名况疾恶，所以谗柄新。邹阳固得谴，郑侨终见亲。
迷途堕老洫，谁辨玉与珉。君看裳陵山，万古当嶙峋。
