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枥马常嘶北，边鸿却愿南。一时秋气感，两地物情谙。
俗怪玄尚白，自疑青出蓝。何当鹿门隐，数就德公谈。
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且对东君痛饮，莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。休唱阳关别去，只今凤诏归来。五云两两望三台。已觉精神聚会。
白云小阁与云平，开阁莹然眼界清。飞鸟没边孤塔见，乱山缺处夕阳明。
僧投远寺烟中去，筏下空江镜里行。林外声声啼布谷，青郊应及试春耕。
玉勒青鞯游冶路，萝阴似水还清。映窗窈窕数花明。
衣香多近水，扇影总疑云。
燕子飞来还又去，柳枝长是多情。野塘清浅照人行。
西南眉子月，又傍女墙生。
关门晓曈曚，众峰递隐见。林根微阳吐，水外孤村断。
萧条逼仲冬，积雪覆山甸。山径石栈危，单车缘一线。
攀萝冰堕指，陟巘风割面。羸马向北嘶，游子心未倦。
回首万里涂，情亲隔乡县。及兹道更长，飘零一身贱。
久自淹烦暑，科头兴不赊。相携九秋色，一醉故人家。
节序频深警，文章各未涯。谁将宋玉辨，付尔楚狂誇。
夜气侵双臂，深宵睡未迟。妾心难远寄，辛苦月明知。
百年浑似醉，满怀都是春。高卧东山一片云。嗔(chēn)，是非拂面尘，消磨(mó)尽，古今无限人。
百年岁月浑浑然好似醉酒，可是心怀仍一片阳春，高高仰卧东山像那悠悠白云。可恨那人间是非像扑面的飞尘，消磨掉古今多少有志人。
参考资料：
1、尹志英．元曲三百首：吉林大学出版社，2011.06.01
百年：一生。浑：全，都。高卧东山：用东晋谢安（安石）不仕隐居东山典故。后遂用以比喻隐居或隐居行径。东山，在浙江上虞县西南。嗔：恼怒，怪怨。
此曲写作者远离是非的隐逸生活.。
“百年浑似醉，满怀都是春。”分别浓缩宋苏轼《满庭芳》词“百年里，浑教是醉，三万六千场”和宋陈郁《未庵为吴应祥愉赋》“生意满怀都是春”句意。表达了是非颠倒，贤愚不分的社会里，只有整个人生都保持醉态，才能免受气愤烦恼的干扰，醉醺醺地浑身觉得充满春意融融的温暖。虽忘却尘世，却也抒发了隐居者对人间沧桑的感叹。
“高卧东山一片云。”作者说要像东晋谢安那样高卧东山，如一片白云那样自由自在，无牵无挂地悠闲。表现了隐者的陶然自得、忘却尘世。（谢安在出仕之前曾经隐居会稽东山，朝廷屡征不起，事见《世说新语·排调》及《晋书》本传。）
“嗔，是非拂面尘，消磨尽，古今无限人。”笔锋突转，以下三句都写愤怒生气的事：隐居就为躲避是非，可是是非之风仍然拂面而来给作者满脸抹上尘垢，让作者蒙受许多污蔑或屈辱，这种烦恼的纠缠，不知消磨尽古今多少人的身心健康。作者难言的切身之感自然也隐含其中。
本首曲表现了闲适散逸的情趣，同时吸收了诗词的声律，句法及辞藻到散曲中，形成一种清丽而不失自然的风格。末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟，大有看破红尘之意味，但在语气上，作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来。虽题为“乐闲”，但让人感觉到一种深沉的人生悲欢。作者正是乐得悠闲，乐得百年如醉，但这种人为的“醉”因，正是因为痛苦太多，不堪承受，不得不消极回避的结果.因此作者也冷静的看到，官场上扑面而来的是非尘土，消磨了无数士人的激情和斗志，使他们先先后后走出来，高卧东山去。
