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莫辞酒,且听歌,
休被骊驹白玉珂。主人劝客终今夕,
明日长亭可奈何。金风萧萧鏖馀热,
砌虫唧唧助凄切。此时景物不胜愁,
况是离人心欲折。陈侯陈侯,
貌岩岩而俊整,才浩浩而清绝。
有如壶山之万仞巑屼,寿水之千寻莹澈。
青芝赤箭药笼储,金钟大镛廊庙须。
天生奇才为时出,容易弃掷天南隅。
君不见马宾王,新丰一逆旅,
又不见公孙弘。菑川一老儒。
逢辰立谭取卿相,至今文采照天衢。
广文官舍虽落莫,刀笔不与俗吏俱。
公馀更勤五车读,未必不是北门西掖之权舆。
刺桐古城花欲燃,旧游人物想依然。
凭君到彼访二陆,向道故人饱饭度残年。
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天容水色西湖好,云物俱鲜。鸥鹭(lù)闲眠,应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜,一片琼(qióng)田。谁羡骖(cān)鸾(luán),人在舟中便是仙。
西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。
那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
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云物:云彩、风物。
琼田:传说中的玉田。
此词描写西湖的天光水色,侧重于月色下的西湖,尤其着意刻画了一幅如诗如画、如梦如幻的西湖夜景,表达了作者对大自然和现实人生的深深热爱和眷恋,反映了欧公晚年旷达乐观的人生态度。
词的上片着力表现西湖的恬静脱俗。词人用鸥鹭闲眠来烘托,一方面突出西湖的静谧,另一方面暗示西湖的游客的高雅脱俗,没有功利之心:尽管游人往来、管弦声声,但是鸥鹭毫不戒备,依然安睡。
词一开始,作者便充满喜悦之情地衷心赞美西湖。湖上的“鸥鹭闲眠”,表明已经是夜晚。宋代士大夫们游湖,习惯带上歌妓,丝竹管弦,极尽游乐之兴。
鸥鹭对于这些管弦歌吹之声,早已听惯不惊。这一方面表明欧公与好友陶醉于湖光山色间;另一方面也间接表现了欧公退隐之后,已无机心,故能与鸥鹭相处。相传古时海边有个喜爱鸥鸟的人,每天早上到海边,鸥鸟群集,与之嬉戏。欧公引退之后,欢度晚年,胸怀坦荡,与物有情,故能使鸥鹭忘机。
词的下片写月下西湖的景色及夜晚泛舟西湖的欢悦之情。虽然西湖之美多姿多态,但比较而言要数“风清月白偏宜夜”最有诗意了。清风徐徐,月光皎洁,湖水澄澈,晶莹透明,月光一照,闪闪发光。这时泛舟湖心,天容水色相映,广袤无际,好似“一片琼田”。“琼田”即神话传说中的玉田,此处指月光照映下莹碧如玉的湖水。
这种境界会使人感到远离尘嚣,心旷神怡。人在此时此境中,很容易产生“人在舟中便是仙”的妙想,谁还愿意乘着骖鸾做神仙呢!后来张孝祥过洞庭湖作《念奴娇》云“玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”,且曰“妙处难与君说”,同此境界,同此会心。
这首词通篇写景,景中寓情,反映的虽是个人生活感受和刹那间的意绪波动,但词境清隽疏澹,一扫宋初词坛上残余的“花间”习气。全词意境开阔,明丽晓畅,清新质朴,读来确有耳目一新之感。
去年残腊。曾折梅花相对插。人面而今。空有花开无处寻。天天不远。把酒拈花重发愿。愿得和伊。偎雪眠香似旧时。
论交与谁语,忽厌来者众。山林恨不深,万事祗一鬨。
秋风吹衣裳,憀慄薄寒中。幽忧诵离骚,此意千载共。
世岂无升沉,人自有轻重。匪惟物所移,即以势之动。
吁嗟奈若何,得句且吟讽。吾侪聚集地,绝倒颇闲纵。
虽作三日留,尚觉归倥偬。长歌固云哀,恸哭未为痛。
迁书并屈贾,班史传王贡。甚矣孔仲尼,不复周公梦。
疏柳衰荷又一时,清波飞叶梦灵芝。年年踏尽溪边路,不觉吴霜点鬓丝。
石门寒雨永兹宵,多病文园起寂寥。已分白头仍进履,相逢青眼自垂髫。
时来萧艾偏多色,岁晚鱼龙何太骄。偃蹇杨雄终献赋,西风莫问赤城樵。
不复闻刁斗,长吟酒一卮。寒蝉鸣古树,惊鸟落高枝。
有恨人衰矣,无才歌已而。行藏那可问,辜负菊花期。
赵氏有和璧。
天下无不传。
秦人来求巿。
厥价徒空言。
与之将见卖。
不与恐致患。
简才备行李。
图令国命全。
蔺生在下位。
缪子称其览。
奉辞驰出境。
伏轼径入关。
秦王御殿坐。
赵使拥节前。
挥袂睨金柱。
身玉要俱捐。
连城既伪往。
荆玉亦真还。
爰在渑池会。
二主克交欢。
昭襄欲负力。
相如折其端。
眦血下沾襟。
怒髪上冲冠。
西缶终双击。
东瑟不只弹。
舍生岂不易。
处死诚独难。
棱威章台颠。
强御亦不干。
屈节邯郸中。
俛首忍回轩。
廉公何为者。
负荆谢厥諐。
智勇盖当世。
弛张使我叹