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燕寝凝香事自无,祝釐何用饮酴酥。
袴歌雪外暖传曲,社酒人间春满壶。
客到竞夸逢子晋,我来甚喜见夷吾。
摩围山下间摩诘,他日添归九老图。
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神光高射斗牛墟,知是龙泉瑞气舒。
彩映北堂霜后桧,辉连东馆月中书。
江流现水描来似,峡束棠溪画得如。
为报鲸鲵休陆走,剑芒无是发硎初。
人世佳期惟七夕,星躔至巧是天孙。
直从楼上将身乞,所欠云间着手扪。
闻得鹊声云报喜,看来蛛网似传言。
工夫只是凭心手,此外冥茫不足论。
阑干一角天西路,乱霞中有人倚。才别焰摩宫,带二分虹气。
玉颜春半醉。怕病酒、年华似水。叠叠红罗,销魂画出,南唐亭子。
低唱暗香词,妆楼远、曾向花前弹泪。吹瘦十年箫,甚东风如此。
山扉和梦闭。更无奈、翠禽啼起。要坚忍,今夜春寒,话绛仙身世。
地道巴陵北,天山弱水东。相看万馀里,共倚一征蓬。
零雨悲王粲,清尊别孔融。裴回闻夜鹤,怅望待秋鸿。
骨肉胡秦外,风尘关塞中。唯馀剑锋在,耿耿气成虹。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
我生无庸如断络,已分老死填沟壑。不能掉舌强附会,何暇论经更穿凿。
莱芜甑敝欲生尘,玉川婢粗常赤脚。世间要涂不易骤,身外名缰谁可缚。
本无道义轻王公,亦不悲伤念流落。水乡夏半不厌热,绕舍新篁尚含箨。
讼庭钩距非吾事,吏案烦苛都可却。农民渐使安圳亩,和气终须蠲疹瘼。
子羽不肯过我室,悬榻何妨卧西阁。年来多病亦废饮,墙下度泥委杯酌。
旧学迂疏不适时,譬如石田何可穫。欲捕大鹏逐岭峤,终不劳心事弋缴。
行当归扫乌峰下,试鍊金鼎长生药。
白日正中时。
天下共明光。
北园有细草。
当昼正含霜。
乖荣顿如此。
何用独芬芳。
抽琴为尔歌。
弦断不成章。
纸窗云叶净,香篆细烟青。
客到催茶磨,泉声响石瓶。
禅关敲每应,丹诀问无经。
赠我刀圭药,年来发变星。