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去来云去不干山，花落花开春又还。
世事总归明眼里，皇王帝伯恁催班。
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水中之月，镜里之形。
一顶春雪，半肩秋云。
观而无观曰正观，闻而无闻曰真闻。
画工作汝汝即我，居士识吾吾非君。
是兮非兮分不分，赞之毁之徒云云。
别样清芬扑鼻来。秋香过后却追回。博山轻雾锁崔嵬。珍重芗林三昧手，不教一日不花开。暗中错认是江梅。
南纪沾王泽，涵濡已百年。
故应逢小劫，何得怨苍天。
旧观宁无日，浮生自可怜。
永怀千古事，感慨泪涟涟。
后园驴吃草，莫随言语讨。跳上蓦腰骑，来往长安道。
谁识翻经祖上人，中书画里见来真。当时客有先公在，不见风仪独怆神。
匡庐之巅五老峰，中天削出青芙蓉。崖光洞霭倏吞吐，白日云气翻虬龙。
虬龙隐隐流云乱，河汉汤汤五星灿。时间化作五老人，缥缈仙裾离霄汉。
翛然鬓雪风鬖鬖，碧涓双瞳垂两儋。中有一老笑掀髯，光景弹指如峰岚。
四老离立欲何俟，左瞻象纬右地纪。日月閒担藜杖头，乾坤幻入瑶簪里。
谁其画者拂缣素，髣髴风神带烟雾。苍鹿灵龟舞黄鹤，琅玕芝草纷无数。
五老光寒动南极，天阙鸿钧开寿域。年来南极躔吴会，等閒百岁占耆德。
福州刺史中吴彦，八十慈亲俱圣善。出继时兼寸草心，称觞归及朝天便。
彩服依依忽长夏，我来称觞仍劝驾。慈颜渥丹逼五老，况有儿孙堪慰藉。
弧光照地庭槐绿，鸾书辉映长生箓。丈夫养志贵及时，会捧星辰调玉烛。
插棘(jí)编篱谨护持，养成寒碧映涟(lián)漪(yī)。
清风掠(lüè)地秋先到，赤日行天午不知。
解箨(tuò)时闻声簌(sù)簌，放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此，枕簟(diàn)仍教到处随。
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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插棘编篱：即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘，有刺的草木。寒碧：苍翠。寒，清冷，竹叶给人有清凉之感，故称寒碧。涟漪：细小的水波。
掠地：卷地；从地上刮来。秋：清凉。赤日：夏天的太阳。午：中午。
箨：竹类躯干上生出的叶，俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落，称为“解箨”。簌簌：象声词，此形容笋壳脱落时的声音。放梢：竹梢生长伸展。梢，枝头末端。离离：茂盛的样子。此指枝繁叶茂。
簟：一种轻便细巧的竹席。
诗的形象性很重要，咏物诗更是如此。一株树，一竿竹，一朵花，看起来是静止的东西，比较平常，但有才华的诗人，通过艺术的语言，从各个侧面，以恰当的描画把它形象地表达出来，就会把景物写活，从而“静止”的东西也会变得栩栩如生。陆游这首咏竹诗，正是以“多侧面”的形象性描写，赋予“东湖新竹”以生命。诗的开头一句，写出种竹时的情景，接下来一连五句，都是从不同角度，对新竹进行形象化的描绘。第二句“寒碧映涟漪”，通过水来反映它的疏影。这里竹的“寒碧”和水的“涟漪”，互相呼应，都有“冷”、“凉”的含意。第三句“清风掠地秋先到”，通过“风”来反映竹梢的敏感和迎风摇曳的情景，“秋先到”三字，十分准确，生动，把“新竹”纤枝因风而动的特点，形象地烘托出来。第四句“赤日行天午不知”，通过“光”来反映它的绿荫萋萋、一片苍翠的景象。五六两句中“声簌簌”、“叶离离”，用动静结合的手法，形象逼真地描画出新竹成长过程中的特点，读后使人如见如闻。最后两句抒情，写作者对竹林的爱慕和想望，希望“官闲”是经常到此“枕簟”。而这竹篾制成的“簟”，又呼应试题的“竹”字。这首诗由于在形象性方面着意求工，诗意也就更加清新传神了。
