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行到竹穷处，有亭佳可游。境因吾子胜，客为此君留。
娟净经时雨，萧梢六月秋。岂无他草树，泾渭不同流。
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种竹无他事，林间与客游。自应携手入，安用闭门留。
静可过僧夏，清宜对奕秋。衰翁九节杖，来往亦风流。
风韵雍容未甚都，
尊前甘橘可为奴。
谁怜流落江湖上，
玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，
醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，
要吟风味两家新。
永夜寒吹角，江天独倚楼。以君怀璧罪，同我戴盆忧。
雁影吴关断，兰芳湘渚留。长安联辔日，曾与酒人游。
呼仆吹灯促晓装，出门月色十分光。板桥霜重稀行迹，野寺钟疏搅客肠。
河汉低斜趋北极，启明辉映出东方。前途莫见同心伴，惟有啼鹃诉路长。
污沟贮浊水，水上叶田田。
我来一长叹，知是东溪莲。
下有青污泥，馨香无复全。
上有红尘扑，颜色不得鲜。
物性犹如此，人事亦宜然。
托根非其所，不如遭弃捐。
昔在溪中日，花叶媚清涟。
今年不得地，憔悴府门前。
田田:水草叶漂浮貌。乐府古辞《江南》:“江南可采莲，莲叶何田田。”
得地:唐人口语，谓得其所。
这首诗是白居易时为周至尉趋府作。
诗人在府门前看到一节莲花，莲花花枝惨败，前八句景物描写，描写了莲花的惨白景象，第九句和第十句，引出议论和感叹，同时也起到转折的作用——“物性犹如此，人事亦宜然”。
第十一句和十二局借物抒情，“”生存的地点不是好地方，表达白居易对现状和当下环境的不满。
第十三句和十四句则其到衬托的作用，也是借物抒情的笔法，用莲花曾经在溪中的美好时光表达自己对过去生活的缅怀
最后两句笔锋一转，“”诗人感觉自己与莲花命运相同。
尽道潮阳因骂佛，谁知忠谏得天知。
鱷鱼夜徙衡云散，请看而今玉局碑。
幽咽新芦管，凄凉古竹枝。似临猿峡唱，疑在雁门吹。
调为高多切，声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥，细妙胜参差。
云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。
仰秣胡驹听，惊栖越鸟知。何言胡越异，闻此一同悲。
