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更化仅如许，和戎觉又非。边陲风色恶，人物晓星稀。
国事迷当局，时贤赴急机。周嫠空愤切，不虑岁无衣。
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清世投闲粤海东，满轩和气透帘栊。优游霁月光风表，笑傲春台玉烛中。
万物有天皆畅达，寸心无地不昭融。多情更爱门前水，长似虚灵一鉴空。
一烛摇红，孤吟隐几，倦来慵凭。风帘夜夜，月黑了无清影。
更何堪、敲窗雨深，逼人未耐单衣冷。只丁耽听取，宵长漏短，一声声尽。
琴润。幽篁径。好韵奏金徽，香温宝鼎。东邻酒事，早又阑珊花信。
恼天公、愁霖暗催，计团近局还自等。试占时、蜡穗烟高，放晴明日稳。
朔风飘正急，客况老难禁。
问路迷南北，携筇探浅深。
地惊盈尺许，杯喜十分斟。
梅蕊如相识，暗香何处寻。
税鹤停鸾去不分，玉箫瑶瑟散春云。日暮天花吹建水，曾孙重拜武夷君。
心目昨澄霁，望岳宁阳道。秾翠排空倾，万象成却扫。
缠绵夜梦深，闪倏山窗晓。趣装入其麓，扬策渡丛茑。
日高放云霏，群峰争奇巧。岚气漾空濛，秋光递清杳。
疏立岩松直，乱拂渚蒲绕。茅屋不成村，林壑自多窈。
沙涧既屡揭，硗冈亦重造。回旋尽日看，余晖澹尤好。
风动响飞箨，霞散送归鸟。未曾凌绝顶，吾怀良已浩。
湖外山光入座来，水晶宫阙翠屏开。
纤纤细落催花雨，隐隐轻鸣启蛰雷。
邹(zōu)孟轲(kē)母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉(xī)游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾(gǔ)人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂(suì)居。及孟子长，学六艺，卒(zú)成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
孟子的母亲，人称孟母。当初她的家靠近墓地，因此孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特爱学造墓埋坟。孟母见了说到：“这里不该是我带着孩子住的地方。”于是将家搬到一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”于是就一直住在了这里。等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子。
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舍：家。墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。处子：安顿儿子。乃：于是，就。嬉：游戏，玩耍。贾人：商贩。炫卖：同“炫”，沿街叫卖，夸耀。徙：迁移。俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。徙居：搬家。及：等到。大儒：圣贤。揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。揖：作揖。遂：最后。市：集市。居：家。卒：最终，终于。
孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。
一次，孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。
这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
（学商人磨刀，如果没有这一段不成立下一段第三次搬家）
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。
