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亭阚方池物物新，花中名品富长春。
诗僧用意栽培处，四季常教有主人。
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轻黄著柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
无由托深情，倾泻芳尊里。
七贵雄门，五陵侠士。幂雾连云，星流电驶。载尘康庄，扬风易水。
恻惜荆高，经过赵李。历历天上，不瑕有咫。娱心极宴，聊乐我止。
平生称壮观，今夜共危船。海内无双士，江心第一泉。
星离光尚湿，月转晕方圆。浩矣诗成癖，飘然意欲仙。
白鸥黄鸟动春声，绿树清波称晚晴。
何用城中走尘土，只消江上过清明。
深村浊酒还堪醉，野老狂歌亦有情。
寄语东门王录事，底须辛苦过平生。
一叶江头枫叶丹，秋容惨淡客悲酸。
蛩声雨后长门怨，雁影风前行路难。
无处著愁嫌地窄，有时舒眺见天宽。
最怜人道苏州月，三度中秋一度看。
弱柳千丝飏，河横一带围。腰支春作瘦，鳞甲雨生肥。
逐伴鱼儿出，争巢燕子飞。匆匆班草地，不觉卧斜晖。
准拟(nǐ)今春乐事浓，依然枉(wǎng)却一东风。
年年不带看花眼，不是愁中即病中。
原来预料今春许多活动其乐融融，到头来却依然辜负了可爱的东风。年年不带看花眼，不是愁中即病中连年以来未能去欣赏似锦的繁花，因不是愁绪满怀便是在病痛之中。
参考资料：
1、李立刚．千家诗：世界图书出版公司，1997：48
2、谢枋得等．千家诗：文化艺术出版社，2011：29-30
3、许渊冲．千家诗：中国对外翻译出版公司，2009：44
4、蒋孟豪．中国历代古典诗歌精品选译：重庆出版社，2006：290
准拟：预料，满以为。浓：多。枉却：辜负。东风：春风。年年不带看花眼，不是愁中即病中不带看花眼：没有游春赏花的眼福。
这首《伤春》诗写的是诗人在日常生活中的感受。首句写诗人做的一个决定：对今春乐事早已安排好；次句用一个转折，推翻了之前的决定，也就辜负了好意送来春色的东风。第三句点明，不仅今年先做决定再推翻，而且年年如此；第四句指出年年辜负春光的原因。
春日可乐，而自己却非愁即病，年年都辜负了大好春光，这种主观与客观的矛盾对立使诗人禁不住感慨万端，发出一种无可奈何的叹息。读罢此诗，诗人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味，给人留下了难忘的印象。不假雕饰，自然浑成，而诗意诗味即在其中，这正是“诚斋体”的成功之处。
杨万里在《荆溪集自序》中谈到自己写诗时，曾说：“步后园，登古城，采撷祀菊，攀翻花竹，万象毕来，献余诗材。盖麾之不去，前或未应，而后者己迫。”在他看来，平日所见所闻及所感似乎无不可以成为诗歌创作的材料，这和江西派“闭门觅句”，讲究“无一字无来处”，“虽只字半句不轻出”的苦吟自然是大不相同的了。但“诚斋体”也有其弊病：由于写作比较“随便”，有些诗艺术概括不够，境界不高，社会意义也不大。此首可以说是个典型。
