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东山西山生白云,异乡那忍见残春。野蒿得雨长过树,海燕隔花轻笑人。
每是闭门疏世事,何曾借酒恼比邻。过从时有相嗔怪,不解《潜夫》意思真。
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十年澒洞家何在,万里清明客未归。
雨僽风僝花乱落,泥融水暖燕交飞。
烟生榆柳推迁速,云锁松楸拜扫违。
旅雁尽回音信断,侧身长望泪频挥。
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。
何处低头不见我?四方同此水中天。
替你送行时没有酒也没有钱,规劝你饮一杯武昌的菩萨泉。
低下头哪里泉水不能照见我?四方之地都如同这水中天。
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四方:指各处;天下。
这是一首送行诗。诗的开头一、二句“送行无酒亦无钱,何处低头不见我?”描写了诗人自己为王子立送行,因为囊中羞涩,无钱买酒。但是作者心中是否因此而内疚呢,当然不是。因为诗人苏轼是一个清静、淡泊之人,他以一种达观的态度来对待人生,虽然是无酒无钱,但也毫不介意,酌一杯清甜的菩萨泉,以水代酒,照样可以见出真情。这首诗的三、四两句“劝尔一杯菩萨泉,四方同此水中天。”寓含禅意。《楞严经》说:“有佛出世,名为水天,教诸菩萨,修习水观,入三摩地。”作者由菩萨泉之名联想到水天之佛,由泉水映出自己的影子联想到“修习水观”,此处泉水可以照见“我”,别处的泉水不也是同样可以照见“我”吗。四方之水,如菩萨泉一样,水中映人,水中映天。末尾两句正是劝告人们“修习水观,入三摩地”,进入禅悟之境。
调铅杀粉写珠娘,谁似华亭改七香。喜字亲书三十六,他生修作紫鸳鸯。
然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。
杜宇岭上秋声悲,金峰寺前石径微。乱山雨过晴岚滴,远树风来落叶飞。
稚子跨牛行野岸,诗人下马扣林扉。白云片片东南去,故国鱼肥客未归。
梦隔关河后,浮云变复常。来过迟皓月,坐久爇名香。
良晤怜多别,深杯惜未狂。灯光纷去马,投辖赋流黄。
青烟漠漠已潜收,但见银潢双派流。白玉一轮尤皎洁,始知后夜是中秋。