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初启冬冥琯,知祠毫忌坛。
云璈赓夜曲,琼蕊供朝餐。
真御扶飚远,仙威抱斗寒。
劳君怀晤语,此夕宿坡銮。
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胜日寻芳泗(sì)水滨(bīn),无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
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胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。寻芳:游春,踏青。泗水:河名,在山东省。滨:水边,河边。光景:风光风景。
等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。东风:春风。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
锦绣江山一望中,金陵佳气正葱葱。石城尚踞耽耽虎,钟阜长蟠矫矫龙。
淡霭远遮三月柳,瑞烟深护万年松。风流王谢何须问,开国还思旧股肱。
避暑城东十里行,旁人休诧是逃名。丹崖碧水开仙府,风格龙楼仰帝京。
冠盖登临增地胜,笙歌清绝带泉声。惭予归自西台晚,未得相逢共咀英。
汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。
百川有馀水,大海无满波。
器量各相悬,贤愚不同科。
群辩有姿语,众欢无行歌。
唯馀洛阳子,郁郁恨常多。
时读过秦篇,为君涕滂沱。
一节三湘两载留,高怀宁羡子公谋。
由来奇士为时用,未信林泉得久游。
高卧元龙百尺楼,饱看风月自忘忧。虽无浊酒招陶令,尚有枯棋伴奕秋。
俗事可堪遮眼底,愁情终莫上眉头。襟怀落落谁能测,方寸端容万斛舟。