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楼船千里驻清滩，宾从相将礼法坛。出匣灵光生锡钵，登台佳气遍旃檀。
江留花影诸天静，涛落松声五月寒。此去万缘俱息尽，青山随处逐黄冠。
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诸峰攒合翠如环，一带晴溪落远湾。见说传衣推白足，偶然持钵访青山。
悟从无树非台里，道在林光水气间。夜月晓钟曾对语，个中赢得片时閒。
能师空门圣，弱岁慕真诠。乃舍负薪担，远扣法王禅。
登堂佛性现，说偈契自然。米熟得筛了，上乘领心传。
衣钵承正脉，渡江归南天。默默修功果，僻隐十六年。
削发菩提下，正觉度人缘。卜筑曹溪胜，慧日照八埏。
今兹馀千祀，法泽愈昭宣。我来恭顶礼，景仰遗像前。
真性恍有悟，灵根信无偏。风清孤月白，天籁在山川。
宝林称胜地，绀钵得真传。一悟菩提法，千春祇树先。
象山青得月，溪水紫生烟。览景怜春仲，逢僧且问禅。
渡筏先登楚岸堤，南宗衣钵入曹溪。千寻智海源堪溯，一语风幡径岂迷。
金检有书传贝叶，玉绳无影落菩提。当年多少参禅侣，寂寞花边听鸟啼。
閒从海上游，挂席遵韶石。星驿郁夫容，应有弥须迹。
炉峰耸秀异，龙门湛空碧。中天据南华，四境若完璧。
灵感宝林谶，名重开元额。祥云澹不飞，古桧何翼翼。
象教亘千龄，传灯惟一夕。不饮曹溪水，世尘无由释。
不悟明镜台，本来那可译。师言不二门，至乘无千百。
冥濛恣敖游，舍筏惟所适。悠悠此溪流，天地无与易。
偶游双鹫思微茫，梵落平堤慧日长。石鼎摇青浮贝动，金砂含翠断台荒。
晴回觉海探龙藏，雪满祇园过佛堂。可是袈裟垂巨石，几人乞得度迷方。
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
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既：既然。之：代指猴毛。方：才。胜：能忍受。
古代有个富翁，大家都叫他六叔，他十分吝啬。由于他整天盘剥穷人，累得病倒了，差一点昏死过去。三天后，他稍稍清醒了一下，看见屋里挤满了送终的亲友，想要表示什么。他的大侄说：“六叔，是不是还有两个亲人没见面？”他摇摇头。二侄问：“是不是有笔银子放在哪里，不曾交代？”还是他妻子明白，看见两根灯芯同时燃点，就挑掉一根。这时六叔才微微舒了一口气。突然，快断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想跟她说话。他说：“我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。”“我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成。”“我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的。”“我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠；把我的毛拔下来卖给做刷子的人，一根别丢了……”“一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失，形容极端自私。
