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凌风高挹浮丘袂，城郭山川正晚春。不为小亭清坐久，老来随处著閒身。
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜 同：鳏)
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
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故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女有归。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜同：鳏)
第一层
（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明
第二层
（第二至三句话）大同社会的基本特征：
⒈1.满足生存需求：人人得到社会的关爱。
⒉满足发展需求：人人都能安居乐业
⒊满足精神愉悦上的需求：货尽其用，人尽其力
第三层
（第四句话）全文的总结语
用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比，指出现实社会中的诸多黑暗现象，在“大同”社会中将不复存在，取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。
三年无处不盘桓，客舍逢君一破颜。长共清尊无足恨，每闻佳句有余欢。
闲来步缓烟郊晚，醒后谈深雨榻寒。今日独归翻似客，杏花狼藉不曾看。
风雨萧萧已送愁，不堪怀抱更离忧。故人只在千岩里，桂树无端一夜秋。
把袖追欢劳梦寐，举杯相属暂绸缪。觉来却是天涯客，檐响潺潺泻未休。
田子绿麴，妙在蒸蓼。
女酒兀者，美生其手。
挹彼而清，注兹无声。
其香馥郁，悦可饮者。
如春霢霂，清不病醨。
多不疾人，谁其吐之。
百室之醅，醇碧惟师。
老夫不饮，评以鼻慧。
畴昔论交四十霜，知公出处我尤详。召来空赏凌云赋，麾去全疏偃月堂。
近寄丽蔘怜老病，忽吟楚些隔存亡。从今野叟凝尘几，无复三溪字数行。
雨浥鳌峰长绿苔，佳辰良会玉堂开。凉生薰殿宸居近，恩予官壶诏使来。
尽醉不愁骑马滑，新诗可待片云催。作霖正尔须公等，行见文星入上台。
世路饶风波，生平有终极。
东西苦漂荡，鬓发非旧色。
倦鸟怀安栖，老马思故枥。
万类虽不齐，彼此各有适。
富贵亦偶然，何须置胸臆。
