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壁介山水间，幽棲愧尸禄。
眠食行坐处，山光水声足。
嗟我心未厌，出郊搜胜躅。
尝闻隐者居，未为人所目。
素商适丁序，一空老林簏。
飞鞭走崇冈，惟恐到不速。
扪萝出孤险，果得烟霞谷。
神仙何玄怪，刻划乾坤腹。
囊括幽绝景，所谓天下独。
门前白石溪，丁当潄寒玉。
山泉落云头，漫漫泛余绿。
静听宿乌吟，间看浮鸥浴。
万古分池穴，何日此镌筑。
欲探龙颔珠，潭深怯狞毒。
瀑布想匡庐，香山葺茅屋。
松窗风浪摇，石径苔藓覆。
楼藏未见书，园挺耐寒木。
清风谁共延，墙头万个竹。
造化曲尽情，远引空江束。
阴寂窟蛟蜃，雨雹生晴燠。
孙氏何代贤，据此傲此浮俗。
岩留五君诗，尘埋不可读。
殷勤补讹缺，磨写笔屡秃。
开亭追古踪，仙游一朝复。
自惭缚冠冕，暂到不得熟。
何时酬素心，归来免荣辱。
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冥冥造化意，似见元气兆。不然此中石，诡怪安能了。
刻划如为人，幽奇若争巧。虎卧溪势长，龙存鼎形小。
诛茅得此地，胜概纷夭矫。东南引一水，又出人意表。
泻溜无冬春，漰奔极昏晓。跳波骇潜虬，溅珠湿飞鸟。
主人去城市，崖谷情悄悄。涧户云溶溶，山窗风袅袅。
孤城重颜谢，柱史才江鲍。共美崖壑游，题诗石林杪。
天下军储尽海头，材官郡国遍防秋。若道成功无造伪，岂应屠贾坐封侯。
谁云仲蔚长蒿莱，白板双扉随意开。扫石我饶笼翠兴，磨岚君擅草玄才。
杖头时挂千峰月，箧里争鸣万壑雷。自是主人能慰客，顿忘鸿雁已南回。
海樵老翁居海岛，自言不及山樵好。山樵伐木归作薪，隆冬满室回阳春。
海樵网得珊瑚树，灶底欲燃燃不去。日将空腹对家人，敢向山樵论饱饫。
中兴天子元会辰，大开阊阖罗九宾。敕使四方求宝货，海樵尚食山樵饿。
家人小过莫轻笞，渠在渠家亦是儿。赏罚有条知痛痒，自然亲附不暌离。
相忆悬清梦，相过笑白头。不因吾道重，安得为兹留？
翠竹边江雨，黄花小院秋。明年春水足，准拟泛扁舟。
霁(jì)天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
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可观：壮观。
方知：才知道。
从第一句看“时候”，从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征，把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，以明辨真伪。（第一层指明其中的道理，第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。）
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》：'却有一峰突然长,方知不动是真山。'
《晓行望云山》，描写的是自己的新鲜感觉，展现的是诗人的心灵世界。
