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晚景穷如许，饥寒只自怜。有书遮老眼，无策度荒年。
故交分瓶粟，豪家贷子钱。本无从理相，沟壑未应填。
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方平不见再来游，惟说麻姑去海洲。
人世田桑今几变，蔡经家在寺西头。
画饼饷饥人，安能克其虚。
悬雨在半空，弗肯及涸渔。
宁与悍儿处，莫与懦夫居。
懦夫信不足，悍儿义有余。
霏霏乱点暗朝光，蔌蔌奇声渡野塘。
一浦未输新涨绿，四郊聊压旱尘黄。
风生团扇清无暑，衣覆熏笼润有香。
竹屋茆檐得奇趣，不须殿阁咏微凉。
当时大有吴门客，目断天南奉使槎。厓海黑风吹梦散，冬青到底不开花。
壮志峥嵘不自神，低回聊此接波臣。虽非腰重真骑鹤，犹胜途穷强泣麟。
击节久怀洲上晚，空樽未放网边春。固知遗老能相契，翻愧公输作幸民。
寒食观山道，佳城隔垄分。赵公今不武，蒋老去修文。
歌薤犹前日，栽松已插云。生平各投分，絮酒荐蒿焄。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì)，艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药，羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药：古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中。瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
