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何年真宰琢空青，姑射仙姿见典刑。大块飞星传化质，太初元气结坤灵。
烟霞有意骖荀驭，云雨无心到楚庭。休著望夫轻比拟，娲皇正恐是真形。
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湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
这是一篇极别致的咏史之作，其写法与一般的咏史不同，他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手，而是写出了自己的一种心灵感受，突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语，句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接，便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故，进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知，遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇，朦胧缠绵，系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫，指巫山神女与楚王事; 嵩，本指河南登封之嵩山，但嵩山常与洛水并称，洛水有女神宓妃，故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事，慨叹世间一切皆如梦幻，纵然美好，也只是瞬间即逝罢了。
闻道常年会，尚书领客来。公能哦旧句，我恨阙初陪。
郁郁云峰雨，苍苍石磴苔。人亡与节逝，已矣两裴回。
绮窗媚初月，罗帐褰春风。欢复自顾虑，崎岖当奈侬。
春山积素姿，飘渺云峰凸。近攀末繇阶，远望何清冽。
本同雨露需，若与烟霞结。高处相六寰，凛为不可涅。
回观阛阓中，累累咸销灭。当其亲华筵，歌舞竞相悦。
无奈炎烟飞，中道成弃诀。惟兹所托宜，赖以全孤洁。
有似素心人，无取虚名窃。蝉蜕尘世表，澹荡独关闭。
大厦初成日，嘉宾集杏梁。衔书表周瑞，入幕应王祥。
暮宿江城里，朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至，希逐凤凰翔。
活计园蔬日日新，杜陵差慰妇长贫。
旱姜水芋年时熟，春薤秋菘意味真。
畦瓮剩分三伏雨，露根常占百花晨。
荷锄未省勤耕稼，犹愧师门学圃人。
正月滇南春色早。山茶树树齐开了。艳李夭桃都压倒。
妆点好。园林处处红云岛。
彩架秋千骑巷笊。冰丝宝料星毬小。误马随车天欲晓。
灯月皎。碧鸡三唱星回卯。
