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枯篁密苇作房栊,故遣仙禽宿此中。曾见江南多鸭舍,亦知吴下剩牛宫。
绸缪牖户朝南日,倚傍垣墉避北风。莫笑乘轩如卫懿,苦寒须念雪园空。
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冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾(qián)坤万里春。
白梅生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
参考资料:
1、袁行霈主编;许渊冲英译.新编千家诗汉英对照本:中华书局,2000:190
2、袁行霈编;许渊冲英译;徐放,韩珊今译.新编千家诗:中华书局,2006:168
著:放进,置入。此身:指白梅。混:混杂。芳尘:香尘。
清香发:指梅花开放,香气传播。乾坤:天地。
从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
“冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的白梅齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
巨石连天起,崇威压栋隆。南阳卧龙地,西蜀草玄翁。
洞凿峨眉辟,根穿海窍通。过云开锦绣,宿雾隐玲珑。
润助琴书色,明添桧柏丛。春垣牵紫蔓,秋壁映丹枫。
淇澳常如琢,他山信可攻。坚贞君子德,磊落古人风。
锡磬悬周庙,为渠峙汉宫。玉衡当万国,苍佩冠群公。
镇静为磐久,精灵降岳同。江河屹自障,瓦砾旧曾空。
作砺商家日,和钧夏府中。升堂愧未可,瞻仰借磨砻。
储后降嘉命,恩纪被微身。明发眷桑梓,永叹怀密亲。
流念辞南澨,衔怨别西津。驱马遵淮泗,旦夕见梁陈。
服义追上列,矫迹厕宫臣。朱黻咸髦士,长缨皆俊民。
契阔承华内,绸缪逾岁年。日暮聊总驾,逍遥观洛川。
殂殁多拱木,宿草凌寒烟。游子易感慨,踯躅还自怜。
愿言寄三鸟,离思非徒然。
峭拔丹崖间,苍然卧秋竹。日落山风吹,潇潇荡寒绿。
奇章梦异淳于梦,王播寮非周朴寮。痁冷痎寒俱是疟,初三十八各乘潮。
宋齐邱卖谭升药,沈亚之欺弄王箫。消受馀鲭有楼护,隔筵中垒漫劳招。
红颜筋露大名留。一夕便千秋。湖畔岿然祠庙,行人南北凝眸。
今朝舣棹,蚊雷不聚,遗恨悠悠。笑杀同行阿嫂,随人锦帐风流。
先生初出后湖时,日落山寒醉不知。更上蹇驴何处去,灞桥风雪要渠诗。