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雪色将风至，寒威上敝裘。解鞍非问酒，何以散离忧。
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朝求百骑尽如龙，赵女齐儿一队中。
席帽长衫浑不辨，只教银镫露双弓。
连山走云气，掣电相追飞。风吹白草短，雨卷黄埃来。
霹雳迸我前，嵯峨为之隳。驱车石梁下，惝恍精魄迷。
漠漠斗神鬼，惨惨横蛟螭。腾翻曜躔坼，陟落银潢低。
苍昊不可仰，孤光激轮啼。百谷同一声，下上争喧豗。
移时吐羲魄，斜曛暄湿衣。长虹驰远景，飞挂荒城西。
行行日已暮，仆马同疲饥。谢尔朱门子，高堂戒勿垂。
冒雪登车倚酒酣，日高犹自怯风严。不须更问春消息，已有天花压帽檐。
偏衫席帽惯长征，清露凉飔趁晓行。乡梦远随残月影，客愁并起乱鸡声。
游梁词赋惭司马，入洛年华感士衡。最是旅程秋信早，哀蛩又傍马头生。
历乱鸣鸡夜未阑，客程何处不加餐。担头书卷风时堕，马首桃花云并残。
望国望乡春思杂，中寒中暑客衣难。河间正是班班地，衰鬓朱帘懒向看。
倦客风尘未息机，双旌马首趁残晖。滹河水落鱼龙静，汳泽春多雁鹜归。
黑发虚名惭敝帚，青山独往泥征衣。芙蓉玉笥菟裘计，老大空悲愿每违。
准拟(nǐ)今春乐事浓，依然枉(wǎng)却一东风。
年年不带看花眼，不是愁中即病中。
原来预料今春许多活动其乐融融，到头来却依然辜负了可爱的东风。年年不带看花眼，不是愁中即病中连年以来未能去欣赏似锦的繁花，因不是愁绪满怀便是在病痛之中。
参考资料：
1、李立刚．千家诗：世界图书出版公司，1997：48
2、谢枋得等．千家诗：文化艺术出版社，2011：29-30
3、许渊冲．千家诗：中国对外翻译出版公司，2009：44
4、蒋孟豪．中国历代古典诗歌精品选译：重庆出版社，2006：290
准拟：预料，满以为。浓：多。枉却：辜负。东风：春风。年年不带看花眼，不是愁中即病中不带看花眼：没有游春赏花的眼福。
这首《伤春》诗写的是诗人在日常生活中的感受。首句写诗人做的一个决定：对今春乐事早已安排好；次句用一个转折，推翻了之前的决定，也就辜负了好意送来春色的东风。第三句点明，不仅今年先做决定再推翻，而且年年如此；第四句指出年年辜负春光的原因。
春日可乐，而自己却非愁即病，年年都辜负了大好春光，这种主观与客观的矛盾对立使诗人禁不住感慨万端，发出一种无可奈何的叹息。读罢此诗，诗人愁病交加的面容、苦笑的表情和自嘲的意味，给人留下了难忘的印象。不假雕饰，自然浑成，而诗意诗味即在其中，这正是“诚斋体”的成功之处。
杨万里在《荆溪集自序》中谈到自己写诗时，曾说：“步后园，登古城，采撷祀菊，攀翻花竹，万象毕来，献余诗材。盖麾之不去，前或未应，而后者己迫。”在他看来，平日所见所闻及所感似乎无不可以成为诗歌创作的材料，这和江西派“闭门觅句”，讲究“无一字无来处”，“虽只字半句不轻出”的苦吟自然是大不相同的了。但“诚斋体”也有其弊病：由于写作比较“随便”，有些诗艺术概括不够，境界不高，社会意义也不大。此首可以说是个典型。
