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几向燕然勒石铭，龙泉犹带血痕腥。只今放马桃林去，独对閒僧问佛经。
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王冕(miǎn)者，诸暨(jì)人。七八岁时，父命牧牛陇(lǒng)上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄(zhé)默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊(xī)田者。父怒，挞(tà)之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅(láng)琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
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牧：放牧。陇：田埂。窃：偷偷地，暗中。辄：总是（常常）、就。或：有人；有的人。蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼挞：鞭打。曷：通“何”，为什么。去：古义—离开，离去。今义：到......去。潜：暗暗地、悄悄地。执策：拿着书卷。旦：早晨，天亮。狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。恬：心神安适。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
一山几台观，群玉锡佳名。
迁客品题处，高人燕坐清。
池荒欠溶漾，石瘦尽峥嵘。
怪怪奇奇处，山阴道上行。
约束寒梅作主张，此花解事助凄凉。暗香月下熏诗骨，怪见吟来句句香。
唐昌宫里花无数。见约看花刚日暮。怜他影子尽模糊，却仗主人频指数。
姚黄魏紫娇谁主。略识长安风味古。眼中仿佛坠楼人，何不遣随双燕去。
芬芳君子树，交柯御宿园。桂影含秋月，桃花染春源。
落英逐风聚，轻香带蕊翻。丛枝临北阁，灌木隐南轩。
交让良且重，成蹊何用言。
寒风吹疏林，霜叶堕鸣雨。怀思倦遥夜，清梦了无与。
揽衣起徘徊，人静月在户。孤鸿亦念群，哀哀叫云渚。
来者方云至，往者不可阻。孰司橐籥机，一气转寒暑。
天运无始终，人世有今古。康节不复生，何人解斯语。
月华西下日华东，闪闪湖光渺渺中。天地会通银色界，亭台还合水晶宫。
披襟望处清生白，穿径游时翠引红。自许此生心已了，湖山尤称道家风。
