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昔我犹词垣,刘子居黄门。一挥紫薇幕,为发抗直言。
今我掌南礼,实夫在祠祭。不减肮脏姿,徐思强人意。
为上不失听,为下不失正。岂但平贯城,可使天下定。
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放浪云山一此裘,岂胜眉宇阁清秋。屏山气格今犹在,忠悯青天觉已收。
科目果谁开具眼,古今如彼放登楼。何当与子飞云顶,濯足沧江万古流。
积高人上雍,昭配礼从周。
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
这首诗评论了初唐诗人沈佺期、宋之问、陈子昂。初唐诗坛基本是南朝形式主义文学的延续,宫体诗充斥诗坛,文风绮靡纤弱。沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式,驰名一时,对唐代近体诗的发展具有重要的意义。元好问肯定了他们的贡献和影响(“横驰翰墨场”),但也批评了他们在诗歌创作上仍然没有摆脱齐梁诗风。
元好问认为,开唐诗一代新风的诗人是陈子昂。陈子昂复归风雅兴寄,高倡汉魏风骨,上接建安传统,以其诗歌理论和创作实践,终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响,迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此,元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩,并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论,认为也应为陈子昂铸像,以表其功。
为恐狂奴思不禁,朱樱宛转避春禽。星妃微露莲花舌,未许沾唇已许心。
临风玉笛调孙郎,百字尘昏纸尚香。
细认黄家元佑郐,似人殊喜见他乡。
铁番竿下草如茵,澹澹东风六月春。高柳岂堪供过客,好花留待蹋青人。
小圃都无花木名,只栽松竹养余清。
时时风向边头过,喜听松声又竹声。