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蓬莱滩，急湍漰湃乱石巉。乱石巉，中央宛有蓬莱山。
两山夹流势未已，蓬莱小山还自美。何岁飞来三岛云，峥嵘故向中流峙。
翠色纷披四面开，雪涛汹涌六月来。赤松王乔自徙倚，烟霞缥渺清虚台。
天工韬奇岂多得，火食肉夫原不识。至人随地即蓬瀛，指点迷途到南极。
翩然拂袖我欲归，山光水色春姿回。空中旧侣抚掌待，云軿鹤驾还相催。
行复止，题诗为谢鲁男子，天路悠悠聊尔尔。
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粉腻涂来两翅华，轻于燕燕受风斜。当年只道丹青树，谁识丹青画不差。
倚苍岩、半暝拂春裾，千鬟乱明星。信閒僧指点，愁香黏径，荒翠通城。
故国鸱夷去远，断网越丝腥。消尽兴亡感，一塔铃声。
招得秋魂来否，对冷漪空酹，渴梦难醒。问琴弦何许，飘泪古台青。
好湖山，孤游翻懒，又咽风、哀笛起前汀。拖筇去，小斜廊路，双屧菭平。
凿池半亩小通潮，隔岸秋光不可招。谁采芙蓉荡双桨，移栽红艳未辞遥。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉(quán)。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣(qù)，勿为醒者传。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：851-853
2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：123
3、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：61-69
酒星：古星名。也称酒旗星。
酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
大道：指自然法则。
酒中趣：饮酒的乐趣。
诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
弱志厌众纷，抱素寄精庐。皦皦仰时彦，闷闷独为愚。
之子亦辞秩，高踪罢驰驱。忽因西飞禽，赠我以琼琚。
始表仙都集，复言欢乐殊。人生各有因，契阔不获俱。
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。
君从滇南游，意不在金宝。归装诗篇富，远目江山饱。
遗踪念丘墟，旧事怀父老。重惟宗祧计，择后良亦早。
达能洞大观，孝足慰昭考。之子瑶瑜姿，兼闻嗜文藻。
爱之不可见，见彼昆弟好。通家情所关，兹事况不小。
愿君自珍惜，远向风霜道。
禁中图画访玄真。晚得歌词献紫宸。天一笑，物皆春。依旧扁舟钓白苹。
