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少小亲仁长事师,讲帷无复再趋期。不眠此夜相思处,敢忘平生刻骨辞。
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江南望,风皱水成纹。流尽落红春不管,清溪长板剩斜曛。
何处吊灵芬。
修禊事,三月曲江濆。呜咽兰亭真本绝,更谁唤起右将军。
俯仰感斯文。
出卡快扬鞭,朝阳艳锦鞯。碑荒娄室墓,草长塔儿泉。
杨柳严边戍,松花问战船。山凹见丛菊,乡梦落吴天。
人道省郎好,簿书清昼閒。惟公不自喜,忽尔要思还。
酒债西湖路,归心北固山。閒愁且抛却,莫遣鬓毛斑。
吾家小子象童乌,蒙惠玄文掌上珠。笑杀街西王吏部,今朝犹得酒船无。
云薄关河紫气长,帝枢曾此撼岩疆。河经百二开天地,华枕西南锁雍凉。
戍火忽移函谷月,征车多带灞亭霜。旧京萧索垂千载,飞挽何由接巨航。
伏龙高卧,三顾起隆中。割宇宙,分星宿,借江东。祝东风。
端坐舌战徂公。激公瑾,连子敬,呼翼德,挥白羽,楚江红。
乌韵惊飞,虎踞蚕丛地,炎焰重融。吞吴遗恨在,受诏永安宫。
尽悴苍穹。鉴孤忠。念行营草出师表,心匪石,气凌虹。
岁去志,年驰意,早成翁。目断咸潼。出五丈,屯千井,旗正正,鼓冬冬。
天亡汉,将星陨,卯金终。巾帼食槽司马,生魄走、死垒遗弓。
遣行人到此,千古气填胸。多少英雄。
歌檀(tán)敛袂(mèi)。缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆。百琲(bèi)明珠一线穿。
樱唇玉齿。天上仙音心下事。留往行云。满坐迷魂酒半醺(xūn)。
歌女歌唱时动作举止从容,落落大方。她的歌声有时高亢嘹亮,经久不息;有时又轻柔圆润,如百琲明珠缠绵不绝。
歌女唇如樱桃,齿如白玉,她美妙的嗓子发出的仙音,天上的行云都停留下来了,宴会中满座的与宴者都已如痴如醉。
参考资料:
1、谭新红编著,欧阳修词全集,崇文书局,2014.06,第37-38页
2、郁玉莹编著,欧阳修词评注,江西人民出版社,2012.03,第2-3页
歌檀:边拍檀板边唱歌。敛袂:卷起衣服袖子。百琲明珠:十贯或五百枚珠子为一琲。
樱唇玉齿:唇如樱桃,齿如白玉,此形容美人唇齿之美。留往行云:此喻女子歌技之高,歌声之美。迷魂:被歌声陶醉。醺:醉。
此词主要表现歌女高超的歌艺和动听的歌声。
上片“歌檀敛袂”,写的是歌女开始演唱前的动作,她稍稍敛折好衣袖,轻轻拍打下檀板。“缭绕雕梁尘暗起”,这里分别用了传说中两位著名的歌者的典故:一是韩娥余音绕梁三日不绝,一是虞公高亢清越之音震动梁上灰尘。词人借此突出写这位歌女歌唱时所产生的艺术效果。接下来,词人又用一比喻写歌声的婉转圆润。“百琲明珠一线穿”,她的歌声就像数百串明珠串在一起,既悠长又圆润。
下片进一步写歌女的演唱艺术之高。她不仅天生一副好嗓音,而且,“天上仙音心下事”,意为如天上仙乐般的歌声中传达出无限心事,这说明她能巧妙地将美妙的歌声与内心情感结合起来,她是在用心灵歌唱。因此,“满座迷魂酒半醺”,喝得略带几分醉意的客人们也被她动听的歌声感染陶醉了。
词人运用夸张的手法,从听觉和视觉的不同角度形象再现了歌声清越而悠长、绕梁不绝、响遏行云的艺术效果,体现了词人不凡的艺术表现技巧。