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飘零有若此,离别复如何。
情剧酒杯少,愁添诗句多。
荒村黄叶树,极浦白鸥波。
回首相携处,秋风玛瑙坡。
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多年襆被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。
长桥握手惜分离,兴尽东风独解维。落日汝耽元礼棹,碧云吾拟惠休诗。
江天柳暝行人小,泽国波宽度鸟迟。可向吴阊访踪迹,旗亭酩酊已多时。
泛泛东流水,磷磷水中石。
蘋(pín)藻生其涯,华叶纷扰溺。
采之荐宗庙,可以羞嘉客。
岂无园中葵?懿(yì)此出深泽。
山涧里溪水顺畅地向东流去,溪水清澈,水中的石头清晰可见。
苹藻这些水草在水边默默地生长,十分茂盛,随着微波轻轻荡漾。
采集它们可以用作宗庙祭祀,可以进献给尊贵的宾客。
难道没有菜园中的冬葵这种珍贵的蔬菜可以用来进献吗?这是因为苹藻来自幽远的水泽,更加美好、可贵。
参考资料:
1、邵阳市第一中学网.赠从弟·其一
从(旧读zòng)弟:堂弟。泛泛:水流貌。磷磷:形容石头色彩鲜明。
蘋藻:水草名,古人常采作祭祀之用。华叶:花与叶。
羞:通“馐”。嘉客:佳客,贵宾。
懿:美好。
这首诗,咏的是“苹藻”。苹藻生于幽涧,“托身于清波”,历来被视为洁物,用于祭、享。此诗咏苹藻,开笔先叙其托身之处的非同凡俗:“泛泛东流水,磷磷水中石。”“泛泛”叙涧水畅流之状,“磷磷”写水中见石之貌。读者眼前,顿时出现了一派幽凉、清澈的涧流。然后才是苹藻的“出场”:“苹藻生其涯,华叶纷扰溺”——在幽涧清流之上,苹藻出落得花叶缤纷,随着微波轻轻荡漾,显得何其清逸、美好!“采之荐宗庙,可以羞(进)嘉客。”这就是人们用作祭享、进献贵宾的佳品呵!这两句写苹藻的美好风姿,用的是映衬笔法。读者可以感觉到,其间正有一股喜悦、赞美之情在汩汩流淌。接着,诗人忽然拄笔而问:“岂无园中葵?”意谓:难道园中的冬葵就不能用吗?回答是深切的赞叹:“懿(美)此出深泽!”但苹藻来自深远的水泽,是更可贵、更能令人赞美的。这两句,用的又是先抑后扬的笔法:前句举“百菜之主”园葵之珍以压苹藻,是为抑;后句赞苹藻之洁更胜园葵,是为扬。于问答、抑扬之中,愈加显得苹藻生于幽泽而高洁脱俗的可贵。以此收束全诗,令人读来余韵袅袅。
余生行年将六十,不知何者为忧戚。富贵不骄贫贱安,以此存心度朝夕。
往年承乏佐中书,大官羊膳供堂食。只今赐老作编氓,衣食信天无固必。
陋巷箪瓢如素居,不管茅茨春雨湿。门前载酒求赋诗,锦轴牙签日堆积。
在官不置负郭田,既老翻得稽古力。毁誉都忘月旦评,姓名不上春秋笔。
朝米不烦邻僧送,暮米不烦太仓籴。我亦一饭不忘君,文人相轻所不及。
伤哉白首杜拾遗,入蜀还秦劳辙迹。文章盖世亦何为,妻子相看百忧集。
茂树有高枝,清弦无细响。素交见生平,曾不为标榜。
自我与夫子,幽巷通来往。散发坐茅亭,信宿得心赏。
清梵激松风,禅寺邻书幌。主客共藜羹,闵子过周党。
尺素隔层城,烟月劳梦想。嗟我倦游人,十年在草莽。
书剑局高天,壮躯空慨慷。何处豁尘心,溪流晒渔网。
轻形薄质具阴阳,乏足能行乏翅翔。聚散本由冥数定,有无何著老夫忙。
一缗牵欲人人逐,四字编年代代详。昨日卖文留短陌,免教愚虏诮空囊。
交谊似君凋落尽,为僧此日感重萌。长因遗草添新恨,更值清吟怆旧情。
墟垄鹿归秋草没,纸窗云去月华生。伤心逝者如流水,寒夜哀怀寐不成。