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露华犹在日初曛，菡萏丛中独出群。赵后身边来赤凤，素馨田畔宴红云。
氤氲入座幽香合，绰约凌波两色分。莫羡霓裳羽衣曲，一枝浓艳总输君。
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定知移种自仙家，红白中分两色花。气聚阴阳终配位，幻来金火合抽芽。
神丹半就馀银汞，玉臂分明系绛沙。华岳高峰残雪遍，一边晴覆晚天霞。
异色同苞世所无，半涂铅粉半施朱。莫因霜鬓求勾漏，伫见彤云在藐姑。
似画西南分地势，暂将离兑出河图。不须白水占王气，应兆真人佩赤符。
云霞片片水中开，樊素红绡手共栽。春雪半封丹凤穴，夕阳斜照白龙堆。
寻常素绚虚成象，造化文章信巧裁。最是汤池新浴罢，玉盘初进荔枝来。
急买丹铅付画师，从来花谱不曾知。玉壶赐与灵芸泣，赤汗传教虢国骑。
纸帐夜寒添蜡炬，明霞秋晚蘸涟漪。西南两叶文鱼戏，粉蝶蜻蜓未许窥。
淡妆浓抹总天工，两象收归一气中。太白青霜明紫阁，洞庭秋水下丹枫。
临池对影奇生偶，背面闻香色是空。偏袒袈裟频喻法，欲从高座證归宗。
夜久群动息，境寂无炎蒸。凉飙散浮云，惟见河汉明。
缅怀尘纷劳，喜际夜气清。安得舍所趋，白日澹无营。
仰看斗柄移，耿耿低玉绳。天运亦有常，吾生何时宁！
崔武子见棠(táng)姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑(shì)之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷(jì)是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱(nì)，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸(yōng)何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
晏子站在崔家的门外。他家的佣人说：“（你打算）死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“回家吗？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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崔武子：齐卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，就娶了她。庄公：齐庄公。通：私通。弑：臣杀君、子杀父为弑。
晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。其人：晏子左右的家臣。君民者：做君主的人。实：指俸禄。昵：亲近。庸何：即“何”，哪里。兴：起立。三踊：跳跃了三下，表示哀痛。望：为人所敬仰。舍：释放，宽大处理。
齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡；在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。
