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病客独吟江上山，卧看红叶对柴关。风来已觉桃笙冷，雨过惟馀苔藓閒。
堂上虫声喧坐榻，城头月色照沙湾。少年许国心犹在，感叹于今鬓欲斑。
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张子非不厚，涕泗中夜起。兰蕙虽已衰，松筠正堪佩。
君爱兰与蕙，忘我筠与松。君爱洛阳官，弃我淮上翁。
翁如扬大夫，其心甘贱贫。不投天禄阁，却反离骚文。
骚人虽已殁，万古为忠魂。欲知冤愤气，但看苍梧云。
冤情寄湘水，冤声寄湘竹。年年霜露时，夜夜秋声哭。
汎汎河中舟，莫系河上柳。君看道傍叶，行人一挥手。
枝条旦旦空，颜色何可久。坐恐霜霰繁，诸媚归一朽。
我有千丈松，亭亭不可揉。生在孤峰上，独与云霞偶。
群形靡且纷，不与较妍丑。群动日夜驰，而以静为守。
守松者为谁，白发无憾叟。蓬蒿可蔽身，糟糠可糊口。
言者寓于诗，默者寓于酒。谁知杯酌閒，便是无何有。
念子于我深，我于子亦厚。记我守松篇，行行重回首。
飞霜悬大漠，列障并阴山。秣马将军令，寒衣御府颁。
朔风枯塞草，秦月下萧关。少妇劳秋梦，瓜期恐未还。
蕊细抛珠，叶低减翠，海山来路迢迢。峭帆风紧，仙袂不禁飘。
漫怨璚姿瘦损，还留恋、帘角墙腰。乡心远，零香唤起，乘月梦洪桥。
年时罗帐底，鬟云坠枕，几缕魂销。甚欹烟玉悴，影也无聊。
知否星星是泪，偏吹鬓、暗麝相撩乱。空辜负，吴艭稳载，幽佩胜琼瑶。
款芳昼。正绛蜡凝妆，红帘劝酒。渐凤楼人老，春似旧时否。
飘零琼苑无消息，閒付填词手。更关心、细雨江南，锦帆归后。
风信几番透。待醉觅花村，梦寻萝岫。客燕年光，诗卷尽消受。
香林十里垂鞭路，宫锦应裁就。负春韶，怕惹流莺暗咒，
岁晏共依仁，孤舟泊烟麓。以君吏隐地，息我静者躅。
家贫乞假多，情狎儿童熟。留滞连冬春，绕庭芳草绿。
开尊对疏雨，悬灯照深竹。谁知今夜别，独掩高楼宿。
惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩(shòu)执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃(yāng)。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔(fán)丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻(zhān)彼洛城郭，微子为哀伤。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。
猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事。
做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。
白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。
乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。
汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。
（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。
我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
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惟汉廿二世：汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
沐猴而冠带：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。知小而谋强：智小而想图谋大事，这里指的是何进。
狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。
白虹为贯日：“白虹贯日”是一种天象，指太阳中有一道白气穿过，古人以为这是上天预示给人间的凶兆，往往应验在君王身上。
贼臣持国柄：指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
“瞻彼”两句：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞，原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌，相传齐国的田横不肯降汉，自杀身亡，其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水，太阳一晒，极易干掉。曹操用此古调来写时事，开创了以古乐府写新内容的风气。清代沈德潜说：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》）这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装新酒，是因为乐府本身就有“缘事而发”的特点，宜于用来记录史实，抒发情感，同时《薤露》本身也有悲悼王公贵人之死的意思，曹操用此哀叹国家丧乱，君王遭难，百姓受殃，正有悲悼之意。
