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黄鹄东南飞，乃在霄汉间。五里一返顾，十里一回旋。
人生念俦侣，况乃隔河关。我有绿绮琴，为君鼓猗兰。
商飙激流响，中曲何由宣。合并固有时，踌躇不能言。
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野夫兴就不复删，大海回风生紫澜。欲问济南奇绝处，蛾眉天半雪中看。
邑城东南百馀里，穿尽荒山渡重水。林倾路转大壑开，峭壁崔嵬半空倚。
上无勾连下无根，镌镵难成画难比。回环岩窦碧玲珑，月华吞吐湖光洗。
石鼓昼鸣云雨垂，金鸡夜斗龙蛇起。成公说法已千年，事载龟趺尚新美。
嗟予平生慕佛学，空洞忘机造玄理。暂来福地神愈清，况接高禅挥麈尾。
晋颙悟道天下师，云琏声名自予始。精蓝际会付三人，净众如归闻法喜。
今朝更结名山游，宝阁珠楼同践履。达了无生无不生，一声猿啸清风里。
腰间三尺龙泉剑，付与人间斩葛藤。未断葛藤终浪语，须知斯道在人弘。
翰(hàn)墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。
闭门觅(mì)句陈无己，对客挥毫秦少游。
正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。
伏波：汉朝名将马援，封伏波将军，年六十二，还骑马据鞍顾盼，以示可用。菩提：和尚。菩提坊：传说释迦牟尼成佛的地方。
陈无己：陈师道，时为秘书省正字。秦少游：秦观，高邮人，善词能诗，“苏门四学士”之一。时已病死于广东藤州。
第一首写羁留地的萧条冷落，近而感慨一生多桀，累受挫折。前半用典，说自己是个文坛老将，也像个庙里的病和尚。马援的“常恐不得死国事”，很合作者心事。后半首即景抒情。鸥鹭之典前面已经见过，诗人无法归隐之心明矣。第四句化用陈咏“隔岸水牛浮鼻渡”，诗人改“渡”为“过”，变得更准确、生动些。
第八首是悼念秦观，怀念陈师道的诗。一、三句写陈师道，二、四句写秦观。诗人抓住两位朋友创作时的不同表现的细节，描写出他们不同的风度，一个闭门觅句，其艰辛可知；一个对客挥毫，其潇洒可见。一静一动，一隐一豪，各有特色，而其才干超群自是想象中事。但可悲的是他们有才却不受器重，一个沉沦下僚，一个客死荒远。
客中枉佳句，三复喜还悲。
冉冉岁暮矣，悠悠思何之。
桐下不共往，梅花预作期。
地炉风雪夜，同访五峰缁。
雨露低蘋沼，芝兰上桂林。鱼轩帘蹙绣，鸾纸诰涂金。
死者夫何恨，归欤乃宿心。不偕君子老，愁绝白头吟。
荆枭昔见恶，去楚将巢吴。妖音不知革，吴岂荆人殊。
枭能戒颊舌，勿复轻鸣呼。虽荆亦容尔，何必他邦居。
