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又从湖北作分司，千里兵民属指麾。已喜清风随使节，旋祈甘雨及边陲。
交游有道君无忝，供奉无能我自衰。早晚石门容我去，岁寒心事复重期。
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芹泮人人陶圣化，花封处处置师儒。
遥知避席来听讲，犹胜开门自授徒。
官比郑虔尤冷甚，士如赵德岂今无。
朝家调守方刓印，且可相依县大夫。
夜水藏蛟鳄，秋天卷瘴云。田多陶令秫，石有大苏文。
巧宦诚为乐，修才况不群。尚烦驱笔阵，时复张吾军。
潮阳山水东南奇，鱼盐城郭民熙熙。
当时为撰玄圣碑，而今风俗邹鲁为。
别路垂杨柳，秋风凄管弦。
青楼君去后，明月为谁圆。
在秋天离别的路上见到河边一行行垂着的杨柳；秋风吹过的时候似乎听到了管弦弹奏出来的那哭泣而凄惨的乐曲。
在我从青楼离别之后，不知道你（诗人所思之人）以后又会为了哪个人而倾心呢？
名士纷纷退作翁。承平谩道世难容。南山荒秽笑陶公。
举目青天看舞鹤，摒心素夜听吟虫。长江波影石窗风。
与么来者，过者边立。不与么来者，过者边立。与么不与么，花须连夜发，莫待晓风吹。
西园花落深堪扫，过眼韶华真草草。
开时寂寂尚无人，今日偏嗔(chēn)摇落早。
昨朝却走西山道，花事山中浑未了。
数峰和雨对斜阳，十里杜鹃红似烧。
西园的花落了厚厚的一地，花的花期是如此之短，转眼即逝。
盛开的时候寂寞孤独，却无人发现；偏偏在它凋零之后又引起人的感慨悲哀。
昨天去了西山一趟，山上的花还开着。
一边是山峰还在承受风雨的余威，另一边是浓云散开天空已露出了夕阳。
参考资料：
1、陈永正.人间词校注【M】.上海古籍出版社,1979(122).
2、王传胪.王国维与人间词【J】.四川:四川大学学报,2002:22(8).
西园：汉上林苑又称西园。过眼韶华：谓经过眼前但随即消逝的春光。草草：匆忙仓促的样子。
寂寂：孤单，冷落。嗔：责怪。摇落：凋残，零落。
浑未了：全然没有结束。
杜鹃：杜鹃花。红似烧：红得像野火。
这首词以写景为主，由景引出其中的哲理，让人深思。
前两句“西园花落深堪扫，过眼韶华真草草”是写景伤春。由春花凋零已尽，过眼韶华强调花期本就不长。但今日的西园之花是“开时寂寂无人，今日偏嗔摇落早。”盛开之时寂寞孤独，无人发现；偏偏在凋零之后又引起后来者的感慨悲哀。说明上天给人才能，又让他绝世而无知音。“开时寂寂尚无人，今日偏嗔摇落早”，就是这种“怨”的一个变相的反映。
接下来，王思维笔锋一转，展现了人超脱的一面。所谓“无待”的境界。花的美好和人的才能并不因无人欣赏就不存在，它们都是大自然的一部分。只不过作者借“山中”的“花事”表现出来。
“昨朝却走西山道，花事山中浑未了”，山中花比园中花有更强的生命力是一方面，更重要的是，当你换了一个更开阔的视角来观察人生的时候，你对人生顿时就有了一种完全不同于过去的新的感悟：“”这两句所写景物很美丽，而其中所蕴涵的那种超越自我的生生境界更美丽。
