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閒居赋就鹤书徵，结屋苍岑第几层。松酒山中何日熟，竹楼雨后共谁登。
忘形定有渔樵侣，淡况应如云水僧。屋角梅花无恙否，客来想已送迎能。
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似与林泉有夙期，兴来云月总心知。菊花黄后客携酒，蕉叶绿时僧寄诗。
醉卧不妨风满袖，苦吟未觉雪侵髭。石田茅屋如相借，来傍寒梅采玉芝。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。满将春色盛。仙珮鸣。玉珮鸣。雪月花中过洞庭。此时人独清。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
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璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。罥：通“盘”。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
《吴山青·金璞明》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
抚封占清境，禊宴协良辰。
物态随春秀，歌声洽政淳。
撷芳寻陌绮，泛棹击波鳞。
天幸陪开府，非才愧席宾。
礼乐三千字，论思二十年。声名江夏愧，志节祖生先。
阅世初何有，安心晚更贤。对棋无复德，悲泪渺林泉。
世间万事不如山，输与山中事事閒。薇菜藤羹南烛饭，落花涧底弄潺湲。
浦屿连芳草，夭桃间柳堤。
征鸿下天际，游女过前溪。
鱼没惊帆影，林疎见鸟啼。
王孙联绣骑，章子解香觽。
吴姬笑留饮，同指画桥西。
鲁山佳政沾邻邑，白水欢谣见路人。县务清谈君自了，农郊夙驾我何勤。
星河直上冰轮转，桃李前头玉树春。海㝢疲民望他日，草堂那得遽移文。
