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梁生昨日归自吴,手中满把骊龙珠。玉盘静注天华水,落手光芒水中起。
或如初日生鸿濛,或如淡月沉寒空。或如虎豹在大泽,昂首斑斑雾中出。
或如骏马浴江湖,赭白连钱半有无。或如霜岸晓,逝水流云交缭绕。
或如园林春,李桃花落凝锦茵。或如越王胆,甘之如饴看不厌。
或如窦妇机,周回委曲盘五丝。或如远山暮天赤,或如断砌新苔碧。
或如瘗玉尸血侵,或如古鼎丹砂蚀。方圆盈缺各异形,腹背廉隅非一色。
谽谺窍穴具吐吞,浅淡深浓相照射。天地生物何太奇,神工鬼斧谁能为。
或云星陨乃化石,此物前身是奎壁。不然锻鍊自女娲,补天馀力生精华。
不然布阵逐诸葛,旌旆摇摇相掩夺。问君得之于何方,六合之县州维扬。
满堂宾客为君赋,形容未极徒嗟伤。因忆夜来江上雨,泥沙之中复无数。
作歌不得吾与汝,男儿固当择所主。
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莺歌蝶舞。池馆春多处。满架花云留不住。散作一川香雨。
相思夜夜情_。青衫泪满啼红。料想故园桃李,也应怨月愁风。
当时词人客居他乡。那正是春光明媚的销魂时分,绿杨烟外莺啼婉转;百花丛中蝶舞蜂飞,池边的客馆前洋溢着浓浓的春意。“池馆春多处”中的这个“多”字,看似平常,实则用的非常贴切,恰到好处,较之“浓”、“满”、“密”、“繁”等字眼,实在准确得多,而且有着一种内涵丰富、独特的新意。
接下来,词人用“满架花云留不住,散作一川香雨”二句,描写暮春落花成阵的景象也显得十分新颖、工巧。词人把满架茂密的繁花比作一片美丽的彩云,把落到水面的片片花瓣比作“一川香雨”,这就不仅使这被历代多少文人写尽写滥了的关于落花的描写获得了形象上、语言上的新意,而且在“花云”与“香雨”这两个比喻物间找到了内在的联系:有“云”才会落“雨”,有“花”才会有“香”,因此这前后两句虽然造语工巧,但读来顺畅自然,不露斧凿之痕,不给人刻意求新之感。
在上阕写了词人客居所见的情景之后,下阕便顺势抒写自己客中的情怀。“相思夜夜情悰”,“悰”,特指欢悰,即欢情,谢眺《游东田》诗云:“戚戚苦无悰,携手共行乐”,这里词人是抒写自己对所怀之人“夜夜相思”,只有在梦中才能重温昔日相聚相伴时的欢情。梦中的欢情是虚幻、短暂的,梦醒之后带来的是更加失落的悲哀,因而便泪湿青衫,襟满“啼红”了。“啼红”乃“啼血”之别称。古谓杜鹃鸟啼至出血乃止。词人把自己比作啼声悲老的杜鹃,这斑斑泪痕不正像是杜鹃啼鸣的血痕吗?而且杜鹃又是相思鸟;“杜鹃声声,只唤不如归去。”它又是思归的象征,词人把自己暗比作杜鹃,也正蕴含了这两层意思在内。
最后二句乃是词人展开想象的羽翼,设想所怀之人在家乡、在故国对自己的思念。古典诗词中常有写己怀人却言对方怀己的篇什,如杜甫《月夜》本系怀念妻子,却言妻子怀念自己:“今夜鄜州月,闺中只独看。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒……”这样就把怀念之情写得更深更切。这里也是用的这一手法:“料想故园桃李,也应怨月愁风”,不同的是词人不直写所怀之人怀己,而是运用借喻,以桃李隐譬所怀之人,人愁人怨以至连院中的桃李也都愁怨起来了,这便把人衬托得更加愁苦、幽怨。为何愁为何怨?不是愁风也不是怨月,而是愁己离家,怨己不归,己怀人却言人怀己,这就把词人自己思家怀人之情写得更深、更切、更难于忍受了。
关外山川阔,城隅尘雾浮。白云凝绝岭,沧波间断洲。
四面观长薄,千里眺平丘。河津无桂树,樽酒自淹留。
四更里,无事好把真经看。句句幽玄,说道教修炼。不用水火,不用柴和炭。炼就灵丹,万两金不换。
欲将从事到青州,酩酊乡中便可侯。
此乐正须君领略,疏狂还许我追游。
一年好处都能几,四序难并去莫留。
痛饮且图连夜醉,清欢何必锦缠头。
一壑中年属谢家,祇缘青绂离青霞。衡门过客题衰凤,小队春间驻浣花。
已借使君为地主,可无诗句忆天涯。郧江亦号羊公府,卧阁萧条负岁华。
小野堂前菊,相逢满意花。诸君抱冰雪,散地有烟霞。
傍月神犹整,当歌影故斜。异时追此夕,萧瑟向瑶华。
厓门峭削半侵天,亡国遗踪倍可怜。云树尚疑宫扇影,海氛犹似御炉烟。
珠襦埋没空山里,玉殿荒凉逝水前。一自翠华流落后,至今陵木怨啼鹃。