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草虫门径远，一路入溪烟。月满无人地，钟残有雁天。
心孤闻动竹，衣冷近流泉。欲觅乡关梦，楼空独上眠。
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临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。
浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟(sǒu)，沙头坐钓鱼。
甲乙第：指科举考试录取时所评定的等第，第一等为甲第，次等为乙等，应考中式称为“登第”。承明庐：原为汉代承明殿旁屋，侍官值宿所居之屋为庐，后因以入承明庐为入朝或在朝为官的典故。“临水”之“水”和“江叟”之“江”均指浔阳江，即长江在九江市的一段。
浮生：即人生。“外事”指世事；“盈虚”意即圆满与空虚。
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水垂钓与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上，给人以震撼灵魂的感染力。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水垂钓时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
此诗颔联“三登甲乙第，一入承明庐”，是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯，也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
却笑孤云未是闲，书来未报几时还。江南无限萧家寺，名画偏求水墨山。
我曰予贤，人曰予圣。果圣且贤，相悦而静。况汝之德，未满乡里。
况汝之道，未行妻子。呶呶哓哓，盖不知耻。
厌看城市每移家，背郭园庐十里赊。为觅渔竿仍种竹，恐妨瓜地罢栽花。
病烦送客携孤艇，手校藏书过五车。草就玄经谁与授，知君弟子有侯芭。
隔海归来渡晚流，冥冥细雨霎然收。居人同对屋梁月，游子独栖何处洲。
远树停云仍在望，幽怀逸兴未曾休。五湖大隐如相访，鹤氅纶巾定买舟。
病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。
风标劲似聂政姊，笔力健如曹大家。
此手始能为此竹，对渠枯森老槎牙。
