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厌看城市每移家,背郭园庐十里赊。为觅渔竿仍种竹,恐妨瓜地罢栽花。
病烦送客携孤艇,手校藏书过五车。草就玄经谁与授,知君弟子有侯芭。
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草深门径往来稀,泽国风霜满薜衣。苦节喜为贫士咏,遗荣久食故山薇。
春邀田父看分社,夜对邻僧话息机。却怪鵔鸃冠尚在,岁时聊着戏庭闱。
红藕丝。白藕丝。艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿。背符儿。鬼在心头符怎知。相思十二时。
玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。
鲒埼亭下户长扃,未死心犹在六经。但使稍能窥坠绪,馀生不敢叹沉冥。
武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。
诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
养子续佛寿,非为养色身。
捧打石师子,只要实头人。
出家无正因,不得正命食。
是真出家儿,不费秋毫力。
讲得天雨花,说得石点头。
人人是檀越,负命者上钩。
台名何事只宜春,山色无时不可人。不用烟花费妆点,尽教刊落尽嶙峋。