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南国候伤早，东皇驾如驰。
月正未强半，红紫皆离披。
蜀花异凡品，作熊能矜持。
可怜多迫蹵，竟随群卉移。
如彼市门女，狼籍施胭脂。
又如贱锦工，忙掷梭中丝。
匆匆不耐看，欲速将何为。
碧鸡有佳人，睡足晨妆迟。
含姿自爱惜，肯受春风欺。
思之不可见，感事肠生悲。
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闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘(pān)岳悼亡犹费词。
同穴窅(yǎo)冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
参考资料：
1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页
2、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页
邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
窅冥：深暗的样子。
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
德让珠岩合我收，谁知倭寇复栖留。申言割地窥齐鲁，无计筹边想富欧。
热血诸生甘废学，惊心列碎誓同仇。谁知大帅临城下，忍割燕云十六州。
前行久矣又同行，迟速无常莫算程。握手江心增感慨，玉山楼下话深更。
风飏松花落涧滨，荻芽洲渚水鳞鳞。莫教行到崇台上，忘却山前唤渡人。
潆河无复见龙马，车子锄商乃获麟。
虞夏不存暴易暴，诗书何罪秦又秦。
古来尚有拿舟者，今世那无伐木人。
天地闭时应且隐，确乎不扰为潜鳞。
秋帆一幅随高雁，长安片月相思见。茭菰十里送君行，捩柁未开泪欲倾。
燕都我曾游几度，悲歌饮酒时无数。易水荆轲不用求，击筑一声寒云流。
寒云流，秋色里。望诸一去三千年，高台黄金今亦地。
羡君持管复能书，谅君弹铗食有鱼。大道朱门天外起，长堤骏马柳中趋。
柳中天外鸣孤鹤，长笛短箫断复作。此时为忆越山头，小肆高囱同夜酌。
天目高峰六千丈，陪余一拄青藜杖。飞瀑能为疋练长，古藤复向回溪涨。
回溪疋练有时休，二十功名正黑头。你今有术可干禄，我巳无相堪封侯。
秦山人，号冰玉，飞雪哦诗清簌簌。昨宵一为泛湖船，今日何当别远天。
种得梅花三百树，望尔早归抱瓮鹤底眠。
入山知几约，手墨未曾乾。
危世一游重，清交百念寒。
吟成佳句易，说到太平难。
终夜饮不醉，何从得睡鼾。
