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严子陵边水自流，夕阳无语倚松舟。
乍逢风月羞为客，及到溪山识尽秋。
移树断蝉初过雨，立沙孤雁偶随鸥。
乡心旅思何人会，芦草萧萧一笛幽。
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落日明雕锦，山光不可图。青冥随远近，飞动入虚无。
渐背津亭小，微分水树孤。船窗招月看，江色漾骊珠。
桂管彫年，梅边送日，嫩寒犹力。燕寝凝香，南枝破愁碧。
生绡澹染，聊自写、清寒仙客。疏寂。冬树远怀，托栖霞游息。
青萝古陌。茶爨桃薪，泥香怨红藉。魂归路远瘴国。
郁江北。貌出几枝冰雪，留证劫灰经历。向茜纱橱畔，争识故人颜色。
衙散到家无与适，领客壶觞以终日。何生忽从湖州来，当筵不语惟长揖。
古貌存心行孝道，袖出旧书三两帙。进言售此备甘旨，有母行年将八十。
吾闻此语为太息，伤哉贫乎乏朝夕！龙蛇蛰藏天地闭，宜尔之贤身不立。
莫说家无田可耕，纵有田耕那得食？不如归棹湖州船，有鱼可钓凫可弋。
君不见卖刀与卖戟，朝持出门暮得直。文章本是太平具，以此干人复何益？
军人或有锡类人，倾产酬书吾可必。
袅袅临窗竹，蔼蔼垂门桐。灼灼青轩女，泠泠高堂中。
明志逸秋霜，玉颜掩春红。人生谁不别，恨君早从戎。
鸣弦惭夜月，绀黛羞春风。
美人消息隔重关，川途弯复弯。沉沉空翠厌征鞍(ān)，马前山复山。
浓泼黛(dài)，缓拖鬟(huán)，当年看复看。只余眉样在人间，相逢艰复艰。
美人的消息通过重重关隘传来，路途遥远，像是层层的树林压在马鞍上，马跑过一座山又来一座山，怎么也快不起来。
沿途的山像浓浓的泼墨画一样，又像美人拖悬的发髻。当年的美人看了又看，只记得她的眼眉。如果再相逢却如同路途一样艰辛。
参考资料：
1、叶嘉莹．王国维词新释辑评：中国书店出版社，2006：98
阮郎归：词牌名，又名“碧桃春”“宴桃源”“濯缨曲”等。以李煜词《阮郎归·呈郑王十二弟》为正体，双调四十七字，前段四句四平韵，后段五句四平韵。重关：层层的门户或重深的关塞。川途：路途。沉沉：沉重的样子。征鞍：指旅行者所乘的马。
泼黛：中国画有泼墨和凌彩的技法。缓拖髻：把发髻梳得蓬松低垂。眉样：画眉的样式。
全词的中心是要寻找一个“美人”。这美人当初曾近在咫尺——“当年看复看”；现在却远隔千山万水——“相逢艰复艰”。词“情”重于“理”，反复盘旋而不决绝，表层的美丽委婉掩盖了深层的悲哀。“美人消息隔重关，川途弯复弯”，可能就是从这种意思化来。“重关”，可以是远方的重重关塞，可以是森严的层层门户，甚至可以是内心的某种隔阂和误会。
“沉沉空翠”是指山中潮湿水汽笼罩着草木所形成的那种青绿色的烟雾。草木越茂盛，雾气就越浓重。再加上山路的漫无止境，就给旅行者一种很沉重的压抑之感，所以说“压征鞍”。
“浓泼黛，缓拖髻”两句很妙；在此之前重点写旅途的青山，在此之后重点写心中的美人；而这两句，前一句重点在山却点出了人，后一句重点在人却仍带着山，很巧妙地起了承上启下的作用。“浓泼黛”是说大自然的天工神笔饱蘸了浓香的黛色泼洒点出眼前的山。所以这“浓泼黛”虽然是画山不是画眉，但它的作用是在描绘山的同时暗暗与后边“眉样”的想像相呼应，开始了从青山向美人的转换。“缓拖髻”则是用女子的发髻来形容山。因此“浓泼黛，缓拖鬓”的意象所要表现，其实是现实的青山在旅行者眼中逐渐成心目中美人的过程。在今日物象与当年心象的叠加组合之中，由物象清晰心象朦胧到心象清晰物象朦胧，旅行者的记忆也就从今日回到当年“当年看复看”。“看复看”，写得真是一往情深：美人的芳容曾经如此真切地展示，与她近在咫尺。然而那已经是过去的事，“只馀眉样在人间”。颇使人产生“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的感动。美好的理想长存而在现实中难以实现，这就是人类最大的苦恼。
暮风声已厉，入夜尤汹汹。有如九渊底，怒起千斗龙。
吾舟系树本，几欲拔起从。一夜枕席间，镗鎝如金钟。
晨兴无日晖，四野云逢逢。树叶下如雨，栖鸟无复容。
岂必大木窍，空响自相舂。吾舟一长年，拥袖衣蒙茸。
小舟自后来，所受可百钟。笑傲舞两棹，踊跃升斜篷。
此怯岂非夫，彼勇诚可庸。吾知任事难，坐谭第恣胸。
假令吾操舟，畏葸恐更慵。天道不能久，既盈还当冲。
飘风明决止，朝暾望东峰。迟行一日耳，何必责犯锋。
吾取老聃言，挫锐万物宗。
客至那容懒，牵筇入翠萝。
山光知雨过，野色见秋金。
妙语时相夺，微吟只自哦。
吹埙来独晚，此日恨如何。
