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池水人言是雁池，池边兀坐久忘归。蓬瀛仙子红莲出，湖海幽人白鹭飞。
杨柳垂阴留客佩，沧浪泼翠点人衣。故园一别头今白，目断江边旧钓矶。
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积薪莫自高，失马莫自悲。薪积常先焚，马失常复归。
人情习所近，物理岂易推。君看祸福间，纷纠如纆徽。
半夜寻幽上四明，手攀(pān)松桂触云行。
相呼已到无人境，何处玉箫(xiāo)吹一声。
为寻幽静，半夜上四明山，手攀松桂，触云而行。
到达了无人之境。忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
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四明山：在浙江省宁波市西南，为天台山支脉。寻幽：探访幽隐之处。攀：紧紧地抓住。
箫：是一种乐器。
首句“半夜寻幽”四字，让人产生一种好奇心理，“上四明”三字，就更使人觉得神秘而不可捉摸：这些人究竟要干什么？深更半夜为什么去登四明山？倘若读者懂得“隐者”是怎么一回事，那么，产生的就不会是重重的疑问，而会是一种兴趣，一种对这些隐者奇特性格与志趣的浓厚兴趣。隐者，一般说来都是一些有一定才能的知识分子，他们厌弃尘世的恶俗与平庸，孤高自许，傲世独立，寄情于山水或放浪形骸，兴趣与常人不同。这首诗写的“诸隐者”就属于这类人。或许是突如其来的兴致，兴之所至，身之所至，所以相约一同夜登四明山。前两句写登山的艰险。手攀松桂枝，身与浮云齐，慢慢地终于到了顶峰。三、四句写深夜四明山万籁俱寂的情景。众人登上山顶，你呼我应，空山寂静，传响不绝；突然不知从哪儿传来玉箫的奏响，划破夜空，众人屏气静听，却再无声息。写来逼真而有意趣。因为是“夜登”，又是“同诸隐者”，所以此诗反映的是作者平静淡泊的心志、寄情山水的雅趣，别无他意。
一枝脩竹两芒鞋，踏遍沙汀与石崖。幽兴不随华发变，胜游真与素心谐。
舟中白发坡仙梦，楼上青山范老怀。遥忆寿筵秋色好，桂花香里醉高斋。
变态分阴晴，悠悠浮太虚。冥与此心契，时哉道卷舒。
桂花消息月中传，远客初闻喜欲颠。鸣世文章真不忝，横秋雕鹗任高骞。
朱陈况是曾同学，韦杜从来不乏贤。昨夜金门早朝梦，分明联佩五云边。
不要元戎访草堂，勿烦儿子表泷冈。
一窗看设囊萤几，四壁惟安梦蝶床。
聊与僧分半间屋，且无人夺上三房。
韩公作志潘郎诔，得似先生自举扬。
天人剪水光玲珑，乱飘瑞叶惊酸风。乾坤茫茫眩银海，万里山河无路通。
水晶帘幕寒威重，大地浑无一尘动。南枝翠羽啼早春，数声唤醒梨云梦。
晓来东阁呼僮奴，净扫冰花烹竹炉。自怜学士有清趣，不比豪家太尉粗。
我皇圣德充寰宇，太平象兆多如雨。管取明秋大有年，四海讴歌歌舜禹。
