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家住明湖第几桥，风灯水驿耐迢迢。王城如海谋归隐，白塔无言送客桡。
新梦已迷蓬岛月，绮怀消尽广陵涛。樽前暮雨家何处，应有衰亲数漏遥。
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弹罢成连海上琴，苍茫身世感俱深。孤帆载尽生平事，对酒常悬旷代心。
口不能言何论笔，古犹如此况为今。劳歌聊为知音尽，风雨江天入暮吟。
长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
长公曾一仕，壮节忽失时。张挚一度入仕途，壮烈气节不入俗。
决意闭门与世绝，终身隐遁不再出。
杨伦归去大泽中，高尚节操在此处。
既一为官便当止，隐去何需再犹豫？
罢了尚有何话说！世俗欺我已很久。
摆脱世上荒谬论，请随我归去隐居。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
长公曾一仕，壮节忽失时。长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。
杜门：谓闭门不出。杜，堵塞，断绝。
仲理：指东汉杨伦。高风；高尚的品格、操守。兹：此，这里。
往：去。指出仕。已：止，停。指辞官归隐。狐疑：犹豫不决。
去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。”奚道：还有什么可说的。奚，何。
摆落：摆脱。悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。余所之：我所去的地方，指隐居。之，往，到。
长营兵甲似云屯，号令曾闻遏至尊。他日凄凉廷尉狱，狱门无复似辕门。
行春桥外秋光满，满汊菱窠信手牵。摇舻不知镫火上，城中又见月华圆。
津鼓催更，正老桂香残，痴蟾啼醒。琐窗碧浸，银河练转，月午宝镫无影。
瘦袜红凝。步底见、尘轻风俊。鬘云回首，醉不管、浮花融粉。
廿年酒国欢丛，絮萍离合，杜兰心性。惯经沧海，重寻紫竹，端的旧愁新引。
前游怕省。更忍对、梨涡珠鬓。夷歌警梦，伴素娥秋冷。
肃步投禅寺，焚香展御容。人间垂法象，天宇出真龙。
隆准符高帝，虬髯轶太宗。扫除开八表，荡涤剪群凶。
大化乘陶冶，元功赖发踪。本支书胙德，臣辟记勋庸。
遗像荒山守，尘函古刹供。神灵千载后，运会百年重。
痛迫西周灭，愁深朔漠烽。万方多蹙蹙，薄海日喁喁。
臣籍东吴产，皇恩累叶封。天颜仍左顾，国难一趋从。
飘泊心情苦，来瞻拜跪恭。异时司隶在，可许下臣逢。
自喜身无事，闲吟适性情。
欲依芳树歇，更傍小栏行。
地僻疏还往，年高倦送迎。
临轩瞑目坐，神思当时清。
