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攀藤还附葛,抗志凌浮云。立出青天外,来看世上人。
兵戈悲满地,戎马又残春。回首苍梧野,临风一怆神。
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源头活水溢平川,桃色花香总自然。海上疑成真世界,人间谁信不神仙。
棋惊宿鸟摇深竹,歌遏行云入九天。良会莫教轻住别,每逢流水惜芳年。
孤芳不被雪霜欺,占得南枝最崛奇。
气骨不凡风韵少,吕医初见退之诗。
铁石梅花励志坚,囊萤造凤重英年。鹏程九万须张翮,鲲浪三千要著鞭。
风月楼高谁作主,珊瑚笔妙尔应传。霓裳定订琼宫谱,他日仍当会众仙。
片帆烟雨。送君又送春归去。水面匆匆刚数语。渔火星星,回首江天暮。
闻道才华追七步。玉骢重踏春明路。仙子总应天上住。
千里关山,莫厌风和雾。
夕思苦长夜,欹枕听征鸿。征鸿为稻粱,南北何憧憧。
相随有流水,莫比情无穷。起来步檐下,倚遍青青松。
回看巴路在云间,寒食离家麦(mài)熟还。
日暮(mù)数峰青似染(rǎn),商人说是汝州山。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
参考资料:
1、黄绍筠.中华古典诗歌吟味:西泠印社,2001:472
2、马鑫.新编唐诗三百首:未来出版社,2006:131
巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。寒食:寒食节,指三月。麦熟:小麦成熟,指五月。
染:点染,书画着色用墨。汝州:今河南省临汝县。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
三、四两句转写前路所见景物。“”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
有德于民庙貌崇,我来端为谢年丰。曰旸曰雨皆神力,不止南风与北风。