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梅花如高人，妙在一丘壑。
林逋语虽工，竟未脱缠缚。
乃知尤物侧，天下无杰作。
老我怀不纾，樽前几开落？
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我来梅花村，倚杖久伫立。
措哉风雨余，零落绿苔湿。
往年赋诗人，去袂不可执。
明朝梅亦空，感旧百忧集。
昨日春已来，盎盎满江村；落梅亦多情，点点浮清樽。
语离聊一醉，不恨村酒浑。
人生共如此，已矣两忘言！
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
参考资料：
1、马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
乱世无家天地悲，达人情绪几人知。老人离索朋来乐，不负春林百鸟啼。
昨夜梦慈母，今朝听慈乌。慈乌哑哑尾毕逋，衔食哺母如哺雏。
可怜人子不如乌，子欲养母母先殂。母不逮养，有子如无。
纷纷血泪何时枯，纷纷血泪何时枯。
君以宫唱。
宽大而谟明。
臣以商应。
闻义则可行。
有熊为政。
访道于容成。
殷汤受命。
委任于阿衡。
忠其敬事。
有罪不逃刑。
诵其箴谏。
言之无隐情。
有刚有断。
四方可以宁。
既颂既雅。
天下乃升平。
专精一致。
金石为之开。
动其两心。
妻子恩情乖。
茍利社稷。
无有不尽怀。
昊天降佑。
元首唯康哉。
春寒一夜雪，绕郡千山白。
凄风敛微和，城郭暗朝赤。
相期素心人，寒空荡胸臆。
登高失川原，乾坤莽一色。
聘心穷俯仰，万象眼中寂。
屋瓦白如沙，层城没寒碛。
缤纷蔽远峰，冷色空林积。
冻鸟西北来，下啄枯枝食。
感尔饥寒心，四顾天地窄。
紫阳踞我前，积素明峭石。
上有鹿皮翁，浩歌清涧壁。
饥来啮坚冰，荒岩坐晨夕。
不笑复不悲，雪上数人迹。
炎威来千春，忍令肤寸磔。
