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看饱芦沟月，行旌驻远郊。日高烘湿瓦，风急堕危巢。
官柳绿无缝，野花红到梢。层城屹如画，一抹翠烟交。
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云汉微明夕雨馀，行吟独自绕阶除。今宵若与常年比，月色人心总不如。
悲落桐。
落桐早霜露。
燕至叶未抽。
鸿来枝已素。
本出龙门山。
长枝仰刺天。
上峯百丈绝。
下趾万寻悬。
幽根已盘结。
孤枝复危绝。
初不照光景。
终年负霜雪。
自顾无羽仪。
不愿生曲池。
芬芳本自乏。
华实无可施。
匠者特留眄。
王孙少见之。
分取孤生枿。
徙置北堂陲。
宿茎抽晚干。
新叶生故枝。
故枝虽辽远。
新叶颇离离。
春风一朝至。
荣华并如斯。
自惟良菲薄。
君恩徒照灼。
顾已非嘉树。
空用凭阿阁。
愿作清庙琴。
为舞双玄鹤。
薜荔可为裳。
文杏堪作梁。
勿言草木贱。
徒照君末光。
末光不徒照。
为君含噭咷。
阳柯绿水弦。
阴枝苦寒调。
厚德非可任。
敢不虚其心。
若逢阳春至。
吐绿照清浔。
天将今夜月，一遍洗寰(huán)瀛(yíng)。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，翛(xiāo)然是玉京。
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。
暑气已退，天空明净；而秋色澄明，万物清丽。
满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的！
参考资料：
1、吴在庆编选．刘禹锡集．南京：凤凰出版社，2014：242-243
寰瀛：天下；全世界。晋崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。”
九霄：中国的一种传统说法，即天有九霄，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。”表示天空的最高处，比喻极高或极远的地方。秋澄：谓秋日天空清澈明亮。
晶英：耀人的光芒。
翛然：无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”成玄英疏：“翛然，无系貌也。”玉京：原指天外仙境，这里指月亮。
这首词题为玩月，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世，手法形象。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上想到人间，对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断，然而天上玉京依然是这般闲适从容。“玉京”在这里代指明月，诗人全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。
这首词虽是“玩月”，但读来却觉满卷月华，天上人间，心摇神荡，足可见词人运思的匠心。
花翁徒步悲诗境，菊磵舂粮哭复斋。
众客食鱼弹铗去，几人白马索车来。
寻思旧事成三叹，断送诸贤入三哀。
信矣两生俱烈士，有金当为筑高台。
一年三百六旬，一日一十二时。同年同官相遗，台地可识地支。
牵牛引蔓上东篱，气肃清商雨过时。人意若随天意好，秋光又到菊花枝。
玉妃平碾白朱砂，散作春风六出花。夜半月明霜露重，满襟清泪湿年华。
