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片帆孤影出邗沟,飒飒东风送客舟。云气连山浮铁瓮,芦花绕岸过瓜洲。
江声不尽当年恨,霜信初传此日秋。况是妖氛犹未靖,暮笳幽咽不胜愁。
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沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
这首诗评论了初唐诗人沈佺期、宋之问、陈子昂。初唐诗坛基本是南朝形式主义文学的延续,宫体诗充斥诗坛,文风绮靡纤弱。沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式,驰名一时,对唐代近体诗的发展具有重要的意义。元好问肯定了他们的贡献和影响(“横驰翰墨场”),但也批评了他们在诗歌创作上仍然没有摆脱齐梁诗风。
元好问认为,开唐诗一代新风的诗人是陈子昂。陈子昂复归风雅兴寄,高倡汉魏风骨,上接建安传统,以其诗歌理论和创作实践,终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响,迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此,元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩,并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论,认为也应为陈子昂铸像,以表其功。
即看霁色霭芳洲,况有澄江散客愁。雨过林泉春濯濯,风来湖海水悠悠。
沉吟久负双蓬鬓,身世虚乘一叶舟。羽翰红颜如可望,便从天外觅神丘。
裕陵临御始,像祭武襄公。
郜六何为者,图形一禁中。
不作风流时样妆,月明宫殿舞霓裳。
须知并立殷勤意,为祝吾皇圣寿长。
活水如斯活,佳山更莽佳。已留庄叟坐,也直寿卿来。
拄杖随行老,风花信口开。百年寻乐处,须子得吾怀。
芳讯属东邻。格外相怜分外亲。记否枇杷花下见,前身。
共是悲歌痛哭人。
无计与传神。小像沉香只暗熏。料得有情应唤彻,真真。
珠玉为心以奉君。
只打野盘无寺宿,不供糊口趁村斋。上户莫桩虚物力,僧司无得错推排。