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草亭临峭绝，霜嶂起嶙峋。危磴傥可上，老夫思卜邻。
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悬水三十仞，疾雷闻数里。
正暑凛生秋，倚杖者谁子？
高秋风雨天，幽居诗酒地。
君看此气象，其可折简致？
阴阴山木合，幽处著柴荆。
喧中有静意，水车终日鸣。
汉谣(yáo)魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿(záo)手？暂教泾(jīng)渭(wèi)各清浑。
汉谣：指汉乐府民歌。魏什：指建安诗歌。什，《诗经》的雅、颂，以十篇为一卷，称为“什”，后来便以“什”指诗篇。
泾渭各清浑：泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。
香灯寂莫网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。
定心池上浮泡没，招手岩边梦幻通。深夜月明松子落，俨然听法侍生公。
病起空庭秋色新，翛然一榻净无尘。欲知不二门中语，应有朝来问疾人。
猗欤君子，在括之阳。餐然其章，有玉其相。厥声孔扬，声之伊何。
如岩之峨峨，不刿不颇，屹立而弗阿。塞庭远而，其势绵如。
酣如连如，贪噬我中区。君子扬扬，为天子使。诞敷皇灵，以詟其类。
彼何人斯，是絷是维，不虞其无知。彼何人斯，是维是絷，不恤其无拂。
我金其躬，我赤其衷。我节之崇，以迄于终。皦尔之行，孰能尤之。
真尔之刚，孰能柔之。㳺麟之冲冲兮。鸣凤之嗈嗈兮。
我思君子，维邦之容兮。
