搜索
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
猜你喜欢
国中太史浙河游，碧树风生紫绮裘。蜀郡奉祠杨子老，汉廷召对贾生优。
金盘芍药还相咏，翠笼樱桃亦易求。幸得草堂同晚饭，少陪高论借迟留。
天。休使圆蟾(chán)照客眠。人何在，桂影自婵(chán)娟。
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
参考资料：
1、唐圭璋．《唐宋词选注》．北京：北京出版社，1982年4月第一版：第343页
圆蟾：圆月。蟾：蟾蜍。后来就以蟾蜍为月亮的代称。桂影：月影。婵娟：美好。这两句是说月中桂影空自婆娑，而月下却不见伊人佳影。
夜空中的一轮圆月，惯会助人哀伤快乐。人们高兴时，那明月便洒下皎洁的柔辉，为人助兴、凑趣——“我歌月徘徊，我舞影零乱”（李白《月下独酌》）；人们忧伤时，那月色也顿时变得冷幽幽的，照得人倍感凄凉，令人难耐，——“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳词）。
《苍悟谣》里的这位“离人”，叫明月照得失眠了，于是他苦恼极了，呼天而叹：“天！休使圆蟾照客眠！”（圆蟾，即圆月；传说月中有蟾蜍。）意思是说老天啊，不要再让这圆月照得这我离家的人睡不着觉了！这位他乡之客本来就满怀离愁别绪；何况月下独立，又怎能不思念“隔千里兮共明月”的那一位呢？
再说，如水月光，也容易使人毫无睡意，“明月皎皎照我床”，“牵牛织女遥相望”（曹丕《燕歌行》），这怎么能睡得着呢？而那月光，又偏爱照失眠人，这真是：“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户！”（晏殊《蝶恋花》）月圆之夜，本是亲人团聚之时。可是词人呢？却是月圆人未圆。难怪这位离人终于压抑不住，不得由仰天长叹了。可见，这句“天！休使圆蟾照客眠”。是经过一番千回百折的苦恼之后发出的百般无奈的叹息之词！
月光如练，然而人隔千里，这边是他乡仰望，那边是闺中独看。这位痴情人不禁异想天开了，说：月亮啊，据说你是一面宝镜，你能照出她的芳姿倩影吗？“人何在？桂影自婵娟！”他凝视着那轮明月，那嫦娥般美丽的身影在何处呢？只有桂影疏密有致，空自盘旋罢了。
此时此地，他可能情不自禁地想起他俩月下携手漫步的美好时光。然而此时呢？人却远隔千里，这多么令人愁怅啊！
这首小词通过对圆月观感，抒发出沉挚的思念之情。寥寥十六个字，然而曲折有致。这种“含不尽之意见于言外”（梅尧臣语）的高妙描写手法，真可谓“以少胜多”了。
汉乐府里有《上邪》一曲，意思就是“天哪！”这首小词也采用这种咏叹手法，且全用口语述之，富有民谣色彩。这首小词在婉约词中，显得十分清新别致。
日射欹红蜡蒂香。风干微汗粉襟凉。碧纱对掩簟纹光。自剪柳枝明画阁，戏抛莲菂种横塘。长亭无事好思量。
衡州有贤牧，吾党更监州。事作盐梅济，殊非泾渭流。
斯民均受赐，治状各推优。看即蓬山上，联翩两校雠。
浮云无停阴，急雨来清秋。飒飒水上风，吹我千里舟。
二年客淮楚，乞米充饥喉。空堂堆诗书，冷落妻子羞。
操舟将何之，漫浪为西游。岂不厌奔走，贫贱无良谋。
人生天地间，如萍水中浮。安得必所往，南北但随流。
达者知其然，委己任去留。止若寄渚雁，行如浮海桴。
万物本无事，百年漫多忧。冥怀付造物，俯仰予何求。
与客浮湘水，琴书共一舟。云间双树晓，天外数峰秋。
指顾销尘虑，栖迟发棹讴。未知身是画，明月满沧洲。
我眠亦甚安，梦中初无惊。
如何作梦语，反侧意不平。
起来不复寐，郡楼挝五更。
窗纸尚昏昏，看到渐次明。
卷帘启后户，披衣步中庭。
汲井漱新泉，满面吹寒冰。
仰看天宇旷，微白复淡青。
犹挂烂银梳，未升紫金钲。
砌蛩余夜唧，数鹊作晓鸣。
群动俱扰扰，竞若有所营。
而人居其间，独欲免夙兴。
出山三见秋，一年一征行。
今兹秋又至，归心捺还生。
会当挂其冠，高卧听松声。
