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台爇天香簇绛纱，三山箫鼓乐年华。竹枝歌后多淫祀，燕子归来识故家。
荷鬓闹妆馀翠贝，蔬盘匀饤杂鱼虾。殊方风物虽堪赏，争遣衰年客海涯。
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我把两赤羽，来游燕赵间。
天狼正可射，感激无时闲。
观兵洪波台，倚剑望玉关。
请缨不系越，且向燕然山。
风引龙虎旗，歌钟昔追攀。
击筑落高月，投壶破愁颜。
遥知百战胜，定扫鬼方还。
我把握着两袋红色羽毛箭，来到河北，古之燕国和赵国的地方。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候，目睹军情激扬万分。观兵洪波台，倚剑望玉关在邯郸洪波台观看兵卒演习作战，我身佩长剑，遥望北疆的关塞。
我想请缨参战，不愿意羁旅在南方的古越国地带，我要直趋燕然山，铭功勒石。
将军的龙虎旗在风中猎猎，动员会上的歌声仍然在耳边不停歇。
壮士击筑高歌，风萧萧兮易水寒，忧愁在投壶的活动烟消云散。
我相信我们一定能够百战百胜，一举把敌人们全部扫光才回家乡。
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诗中明言其行止目：“我把两赤羽。来游燕赵间。”“请缨不系越，且向燕然山。”又抒其报国豪情日：“天狼正可射，感激无时闲。”“遥知百战胜。定扫鬼方还。”或谓“发兵”指天宝十载安禄山讨契丹事，“请缨不系越”句亦涉同年发兵征云南事。总观全诗，乃北游途中抒怀之作．似不宜以时事附会。
这首诗有浓厚的浪漫主义色彩。诗人借助丰富的想象，生动曲折地反映了对黑暗现实的不满和对理想光明的憧憬。
拂散征尘曳素袍，小鞍乘兴过林皋。
溪山九曲云烟合，宫阙万年星斗高。
天柱插空留鹤驾，仙船横石待鲸涛。
玉笙吹彻金鸡叫，落尽岩前几树桃。
搴芳逐具般游岁，潭叟矜夸得圣童。
睥睨神州换歌哭，荡摩彩笔烂虚空。
九流匿腹雷声出，万象堆眉岳气通。
老去求田尊健妇，傲予遯作富家翁。
黄叶前朝寺，携朋上故基。
近山烟外远，芳草露中衰。
碛碛风吹面，霏霏雨散池。
旅情何许是，排闷强裁诗。
苇萧传火度冥冥，作入清都醉魄醒。
草隐月崖垂风尾，风生阴穴带龙腥。
壁间泉贮千锺碧，门外天横数尺青。
更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。
一雨欢声已沸传，更观佳句倍欣然。
一时果遂为霖望，会见重书大有年。
睡海棠(táng)，春将晚。恨不得明皇掌中看。霓(ní)裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄(lù)山，怎知蜀道难！
杨贵妃酣睡初醒的神情仿佛是晚春的海棠花一般，唐明皇恨不得放在自己的手心里观赏把玩。那只《霓裳羽衣舞曲》便是中原最大的祸患，不是因为这个杨玉环，引起那位野心家安禄山的垂涎，怎么会发生那么大的动乱？唐明皇也就不会知道蜀道有多么难。
参考资料：
1、毕宝魁，尹博著．元曲三百首译注评．北京：现代出版社，2015年：93-94
睡海棠：比喻杨贵妃。明皇：指唐玄宗。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，相传杨贵妃善舞此曲。玉环：杨贵妃字玉环。禄山：即安禄山。蜀道难：指安禄山攻入潼关，唐玄宗仓皇逃往四川之事。
马嵬坡又名马嵬驿，在今陕西省兴平县西北。唐玄宗宠爱杨贵妃，荒淫误国，酿成“安史之乱”。安史叛军攻破潼关，唐明皇仓皇向四川逃难，路过马嵬驿时，扈从的禁卫军哗变，求诛杨氏以谢天下。玄宗为了稳定军心，被迫缢死杨贵妃。这首小令以曲写史，意在总结历史的经验和教训。
此曲前半叙事，后半议论，借唐玄宗与宠妃杨玉环终日游戏作乐，发出了兴亡之叹。全曲造词清新、畅达自然，后世流传甚广。有人认为作品对杨玉环的责备重于玄宗，表明作者由于历史观的局限，仍有“女人祸水”的消极思想。其实这是此类话题的传统论见，作者不可能不知道祸首是谁，“恨不得”一句已经透尽个中消息，只是囿于忠君之道，不便揭穿罢了。
