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浙东使相旧天官,绣斧风霜白昼寒。山耸金华蟠野岸,星明宝婺射秋湍。
江头揽辔芙蓉艳,洞口题诗柿叶丹。指日澄清歌载路,斑衣趋召振台端。
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莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(错喜欢一作:空喜欢)
正入万山圈子里,一山放过一山拦。(放过一作:放出)
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
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莫言:不要说。赚得:骗得。空喜欢:白白的喜欢。
拦:阻拦,阻挡。
本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样,粉香无尽,蓦地酒初醒。探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。
陇上轺轩,江南裙屐,瘦骢闲访青珉。堕策山邮,小家碧玉窥门。
流莺苦劝东风住,有莲花、玉盏酬春。论轻柔、弱柳随风,飞鸟依人。
茅檐纸槅香泥笐,祇桃花曾见,崔护来频。毕竟风流,毡槌亦解温存。
后来开府珠江上,甚兰舟、不载桃根。到今朝,谁念师师,白发青裙。
草非草,真非真。柳之骨,颜之筋,欧张瘦硬可通神。
众体备,兼众美。莫臻兴嗣书,无首亦无尾。
当年好事人,各欲徇所嗜。割截同至宝,得中固为喜。
莫将俗眼看,墨脱字已漫。当年宝匣中,什袭几岁寒。
祇今烟云披,星斗尚阑干。麟角凤觜毋轻弃,煎胶续弦端有冀。
君不见四窗宝此不宝他,固应落笔惊风雨,走龙蛇。
早被婵娟误,
欲妆临镜慵。
承恩不在貌,
教妾若为容。
风暖鸟声碎,
日高花影重。
年年越溪女,
相忆采芙蓉。
晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。
烟护杏腮寒,日衬桃腮暖。惟有镜中花,东风都不管。