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剑阁秦山不计年，却寻剡曲故依然。
尽收事业渔舟里，全付光阴酒榼边。
平野晓闻孤唳鹤，澄湖秋浸四垂天。
九关虎豹君休问，已向人间得地仙。
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南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙，瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长，只有懒人无懒地。
玉栏花药斗春工，雨湿胭脂脸晕红。丝管纷纷来赏玩，可怜吹落五更风。
雨后晴空碧四垂，斜阳却与乱山宜。怪来举目浑无碍，正是秋风落叶时。
风寒燕市，正蹇驴初跨。离亭外，柳丝成把。休疑诧。
算征轺西去，放眼关山，洪河泰华。豪情满怀倾泻。
斟别斝。铜章黄绶好。摇鞭去也。漫回头、青门紫闼。
莎厅下。尽称晴道雨，林表看山，松间结夏。纸尾斜行名押。
孔明本躬耕，樊迟请学稼。
力田乃有秋，暑雨敢咨夏。
圣贤每忧民，孔墨不遑暇。
因思比岁饥，可谓越俗乍。
岂惟农夫惊，亦使达官怕。
仓无矫制发，米涌在东价。
居然望丰年，譬彼求时夜。
画壤来福星，上熟压中下。
二麦剩割云，五菜纷绕舍。
苗根舒薤本，黍莟拆榴罅。
龙鳞原镂塍，燕尾水分汊。
毨兽将西成，秧马岂虚跨。
劭农收奇勋，省敛不更驾。
豫为鄞乡谋，复广它山{左王右霸}。
功比昔贤倍，政随时雨化。
愿刻可斋诗，端与雅颂亚。
四月江城莺乱啼，经花过柳复凄凄。六宫春思几曾尽，千树绿阴何处栖。
莫以风高教啭急，肯因雨湿故飞低。天涯草长凭相警，寥落空斋梦易迷。
一担乾(qián)柴古渡头，盘缠一日颇(pō)优游。
归来涧(jiàn)底磨刀斧，又作全家明日谋。
挑上了一担干柴到古渡头去卖，换了钱足够一天的开销，便心满意快。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。
参考资料：
1、李梦生．宋诗三百首全解．上海：复旦大学出版社，2007年5月1日：第211-212页．
盘缠：本意指路费，这里作开销解。优游：悠闲。这里是宽裕的意思。
谋：筹划。
这首绝句写山中樵夫的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的樵夫，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写樵夫一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明樵夫天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
诗人写樵夫的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为樵夫的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果樵夫病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对樵夫辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的樵夫、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说樵夫隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山樵夫，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
