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汝父南归岁五新，汝仍黄吻未成人。官怜薄禄耕难代，架有残编业岂贫。
匹马渐销庾岭雪，双龙遥指帝城春。疏慵报国非吾事，谁为联翩起后尘。
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归来姜被正依依，惜别珠江又落晖。自笑味同鸡肋恋，却令人异雁行归。
诗中梦草愁俱远，客里看云泪易挥。豫约他年春酒熟，劝酬相待未相违。
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙(sù)昔，鬓(bìn)发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
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故人：古人，死者。新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
惊风击面黄沙走，西出崤函脱尘垢。
使君来自古徐州，声振河潼殷关右。
十里长亭闻鼓角，一川秀色明花柳。
北临飞槛卷黄流，南望青山如岘首。
东风吹开锦绣谷，渌水翻动蒲萄酒。
讼庭生草数开樽，过客如云牢闭口。
我思程伯子，试令晋城邑。岂弟父母人，一念诚恳恻。
存心民必济，正己吏自格。虽然一邑小，允矣天下式。
槃槃古东阳，亶为礼义国。弦歌视曲阜，岂惟文公泽。
尚想兴学功，百年未陈迹。古来号难治，此语谅非必。
人怀学道心，功化亦俄刻。重惟伊洛传，道南此其脉。
家传馀政谱，师授存学则。此邦有美俗，文献犹可及。
接畛皆儒黉，兴起易为力。当今尚文化，乡校首扶植。
非无善政人，教化岂遑急。明公下车来，声誉已洋溢。
三年田里间，公来始休息。简静公优为，不扰知政绩。
山人重期望，亹亹慎无斁。四海文公邦，正学自兹出。
政教岂殊途，饰吏贵儒术。善化必因俗，吾世俱有责。
到手事必为，莫让功第一。
碧鸡山下路，清梦记曾游。怪石行惊马，轻风稳送舟。
辕门叨下客，行县有诸侯。万里遥相望，聊登江上楼。
离声言可恶，子去似登仙。敬述诸侯职，欢呼圣主年。
青云缠礼服，白浪静楼船。锡尔天闲马，黄金台下传。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。
可是法身真有病，皱眉头处为人多。
