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云林之子有仙骨，平生好洁如好色。
纷纷浊士等虫沙，呜呼瓒也何由得。
忆昔常登清掞堂，鹊尾炉爇龙涎香。
绍京妙墨僧繇画，示我不啻千明榼。
人间万事如飞电，洗玉池空人不见。
季子城东土一抔，何人为著黔娄传。
绣衣使者骑青骢，曾听《竹枝》湘水东。
归来见此若梦寐，巴陵洞庭生眼中。
江湖豪翰今零落，君得此图良勿薄。
愧我题诗忆故人，黄鹤何年下廖廓。
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云林子，外生死，解内敬，为天使。带经而锄倦即休，亦复拈笔为林丘。
树枝鳞皴崖石幽，若有人兮在空谷。招之不来兮，云惨瘁以令人愁。
倪君好画复耽诗，瘦骨秋来似竹枝。
前夜梦回如得见，纸窗斜影月低时。
红树满云山，扁舟渡烟水。载酒欲何之，拟访巢居子。
秋暑贾馀勇，怀抱方焚如。故人江上来，风雨与之俱。
遂令沸羹鼎，化为寒露壶。幽寻陟崇丘，飘飘素霞裾。
同游得名缁，吟啸兴不孤。大树倚高盖，小酌欢有馀。
三江五湖上，群峰开画图。独怜我乡土，烟尘尚模糊。
安知艰虞世，得此暇日娱。一笑百虑忘，松风奏笙竽。
玄馆夏初度，青林暑气中。
开轩对流水，坐石待薰风。
花落葛巾侧，鸟鸣山几空。
经锄者谁子，散发奏丝桐？
又名:曾子烹彘
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘(zhì)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹(pēng)彘也。
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
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曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。彘：猪。适：往、回去。适市回：去集市上回来。戏：开玩笑。非与戏：不可同……开玩笑。待：依赖。子：这里是第二人称尊称“您”的意思。`而：则，就。非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。之：到。烹：烹饪，煮。是：这。反：同“返”，返回顾反：等到回来。特：只、仅、独、不过。女：同“汝”，你的意思。杀：宰。曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去"，市集市。欲：想要。止：阻止。遂：于是，就。
不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果。这样才能获得他人信任。
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。
鼓舵凌清晓，推篷坐拥衾。波流双桨影，树落半塘阴。
沙鸟云汀小，人烟水市深。几声欸乃曲，萧瑟送秋音。
