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梅。梅。潇洒，芳菲。玉为骨，冰为肌。姑射清绝，寿阳娇奇。
花分南北艳，寒忍雪霜欺。千树初传春信，一枝独占花魁。
谁识孤标能鉴水，除非白石更无词。
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茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
碾雕白玉：茶碾是白玉雕成的。罗织红纱：茶筛是红纱制成的。
铫：煎茶器具。曲尘花：指茶汤上面的饽沫。
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
山，耸峻，回环。沧海上，白云间。商老深寻，谢公远攀(pān)。古岩泉滴滴，幽谷鸟关关。树岛西连陇(lǒng)塞，猿声南彻荆蛮。世人只向簪(zān)裾老，芳草空余麋鹿闲。
商老：商山四皓，东园东、绮里季等秦末隐居商山，年八十余。“谢公”句：指谢灵运喜游山玩水。岛：疑当作“鸟”。簪裾：贵宫之服饰。
雪。凝明，澄彻。飞玉尘，布琼屑。苍云暮同，岩风晓别。
深山樵径封，远水渔舟绝。南枝忽报梅开，北户俄惊竹折。
万树有花春不红，九天无月夜长白。
岁晚风雾寒，用事有青女。
滕六更无赖，冰花斗欲舞。
狭坐夜生棱，叉袖手难距。
百草尽晦寂，虫虺亦蛰户。
于何梅山翁，遥遥作行旅。
耳热呼卢仝，此意何自语。
渊明古达者，饥逐亦无处。
诗老知我忧，相暖且樽俎。
鼎足吟清诗，龙蛇动盈楮。
参昴挂屋角，呼儿更撚炬。
古来回并难，发明各何许。
飞雁度荒塞，新梅耿平楚。
相思续君诗，亦足慰心绪。
嘉树几经秋。满覆庭阴伴素侯。每到花时来燕坐，斜眸。
金粟垂垂拂屋楼。
斗酒不难求。明月当筵清露收。此是邻家家咫尺，容留。
入榻浓香梦不休。
梦警身慵，春融臂软，懒去盘鸦。偏一生爱好，妆台强设，同心学制，巧样新誇。
剔缕挑丝，撩云掠月，何事工夫著意加。天然处，又教人簪上，一两枝花。
妆成自惜容华，悔负了，芳年未破瓜。把玉簪细绾，小鬟相伴，金钗暗卜，夫婿谁家。
临水还窥，扶栏略整，风送花香压鬓斜。谁知道，有一双蝴蝶，飞上窗纱。
蜂迷蜜瓮朮丝香，蚁泛花瓷碧玉浆。县僻人稀寒日晚，古松樛翠出危墙。
