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游人试历览。
旧迹已丘墟。
巴水萦非字。
楚山断类书。
荒城高仞落。
古柳细条疎。
烟芜遂若此。
当不为能居。
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高城空对白蘋洲，黄鹤何从问昔游。潮汐暗分湘汉水，烟云寒合洞庭秋。
千年骚赋闻湘瑟，三楚雄风入庾楼。羁客萧凉频北顾，大堤难系木兰舟。
十万鳞鳞俯绣甍，拂云自旧侈峥嵘。
江趋座右双流合，山入屏闲八字横。
祢史醉魂荒树远，庾郎尘骨古苔生。
兴来朗拍栏干立，不必重骑碧海鲸。
使者观风过晚春，逢山应暂柅征轮。云埋雪岭铺银界，日射金仙照碧津。
千里讴谣民足食，万家水竹地无尘。未能结驷相从去，簿领空嗟绊此身。
身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。
吴国初成阵，王家欲解围。拂巾双雉叫，飘瓦两鸳飞。
平明古渡泊轻舟，千里风光一望收。澹澹云随高鸟尽，悠悠河入乱山流。
涛声震岸连宵雨，浪影遥天故国秋。直上长桥寻旧迹，断崖飞瀑冷飕飕。
辇(niǎn)毂(gǔ)繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕(lǚ)衣檀(tán)板无颜色，一曲当时动帝王。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
参考资料：
1、李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：206-207
辇：皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂：车轮中心，有洞可以插轴的部分，同“辇”借指汴京。师师：李师师，汴京人。传幼年为尼，后为妓，色艺动京师。湖湘：洞庭湖、湘江一带。
缕衣：金缕衣，用金线盘绣的舞衣。檀板：唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
《汴京纪事》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
