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昨日南邻哭，哭声一何苦。云是妻哭夫，夫年二十五。
今朝北里哭，哭声又何切。云是母哭儿，儿年十七八。
四邻尚如此，天下多夭折。乃知浮世人，少得垂白发。
余今过四十，念彼聊自悦。从此明镜中，不嫌头似雪。
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白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？
万缕(lǚ)千丝终不改，任他随聚随分。韶(sháo)华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
白玉堂：这里形容柳絮所处高贵。春解舞：说柳花被春风吹散，像翩翩起舞。均匀：指舞姿柔美，缓急有度。随逝水：落于水中，随波流去。喻虚度年华。以逝水比光阴。委芳尘：落于泥土中。喻处于卑贱的地位。
青云：高天。也用以说名位极高。
薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让宝钗作欢愉之词，来翻黛玉之所作情调缠绵悲戚的案，看上去只是写诗词吟咏上互相争胜，实际上这是作者借以刻划不同的思想性格特征的一种艺术手段。
但是，作者所写的钗、黛对立，并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌（黛玉对宝钗的猜疑，在第四十二回“薛芜君兰言解疑癖”后已不复存在。事实如脂评指出，贾府上下，人人心目中宝黛都是一对未来的“好夫妻”），作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的宝黛悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。他们的悲剧是贾府事变的结果。
细看词的双关隐义，不难发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。宝钗一向以高洁自持，“丑祸”当然不会沾惹到她的身上，何况她颇有处世的本领，所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态，所以黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使宝钗青云直上。但这种结合并不能从根本上消除宝钗和宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧，也不能使宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。所以，宝钗最终仍不免被宝玉所弃，词中的“本无根”也就是这个意思。
天倚王师静沙漠，年年寒食并州乐。珠华相压驾重。
塞云委地如泼墨，恶风吹沙变黄黑。
紫髯将军柳叶甲，银騣护阑白玉勒。
铁林子弟八九千，饮马渡桥过河北。
沙漠黓地古战场，寸草不生地皮赤。
将军指呼令鼓鼙，旌旆悠悠动坚壁。
壮夫露股挟纩温，蕃马鞘脚寒有力。
龟手荷戈指欲坠，气结冰凌满须历。
前驱萧萧近林翳，军声业业震金革。
怪狐跳梁罔两避，虎豹惊骇丧胆魄。
山根浅草枯槎枒，隐隐叶下见兔迹。
武夫张罝四散逐，双兔雌雄中金镝。
自云舍矢不失驰，手持双兔有德色。
凯旋如殪大兕归，喜非诡遇无所获。
常闻武功贵时习，忘战必危欲定国。
搜田以时选车徒，士卒素练务严翼。
季冬物成农事休，民闲庶类亦蕃殖。
泮上虎臣献俘馘，淮夷攸服远人格。
悲夫王泽寖熄多鬼蜮，蒙恬白起为民贼。
君不见长平鬼哭万人冢，击破秦坑髑髅白。
我来方自噤，投宿寓鸣山。
立仗占所戒，对山空厚颜。
不忧身即死，惟恐死无知。
傥得从父母，宁非我所期。
高斋(zhāi)每到思无穷，门巷玲珑野望通。
片雨(yǔ)隔村犹夕照，疏林映水已秋风。
药囊诗卷闲行后，香灺(xiè)灯光静坐中。
为问只今江海上，如君无事几人同？
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
东边村落下了一场阵雨，仍然能看到西边村落那边的落日。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
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高斋：高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称：思无穷：思绪无穷春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。玲珑：指物体精巧细致：结构玲珑|小巧玲珑。野望：眺望旷野。
片雨：阵雨：局部地区降落的雨。隔村：村落挨着村落。犹：仍然。疏林：稀疏的林木。疏林惠风；稀松的树林，柔和的风。
药囊：装药的囊袋。香灺：指香烛灯芯的余烬。
朝罢送行人，香风拂路尘。儒林声价重，枫陛宠恩新。
去旆沾花雨，离觞醉暮春。杏坛明到日，母惜寄书频。
